第二百七十九节木府风云_龙飞凤舞之穿越到宋朝

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第二百七十九节木府风云

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说起来:“其实木氏土司在建造自己的宫殿式木府时,座向未按坐北朝南为佳的中原风水理论,而是朝向太阳和东方。东方属木,太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物,亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此,欲得木之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。而我们丽江古城周围不筑城墙,是因为木土司居于城中,一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字,无异于把“木”困住,从风水上来说是不吉利的。而木土司的府第虽有王者气度,却一反中原王城“居中为尊”的传统,将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街,纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市,最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为茶马古道重镇的历史密切相关。”

        只见整个建筑群坐西向东,恢弘大气,辉煌灿烂,虽然这么晚了,里面还是灯火通明,闪闪发光,流光溢彩的一片。虽然现在木府只是小具规模,但是不妨碍它依旧是这里的大户人家,不可小觑,它不愧是纳西民族发展史中最值得大书特书的一笔,俗话说得好“北有故宫,南有木府”,这千年前的木府,名副其实就是丽江古城中的“紫禁城”。现在的古香古色,风采依旧的木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了纳西建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神。丽江有一句古话:“不到木府,等于不到丽江”,确实名不虚传。

        还有那木府门前的石牌坊倒是依旧,如现代社会时候的一模一样,看来自古都有,是采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成,,4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖

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