祭坛5

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拜几乎是扎根在了沿海地区，并没有随着人口流动而传播到其他的任何地方。

        随后林晓悦问赵华，有没有可能在台海地区也存在着类似的秘密崇拜？赵华无奈地摇了摇头，这个问题对于他们暂时无解。随后他们转而开始研究一些其他的部分，他们把周伟光教授发给他们的资料仔仔细细的研究了一遍，把重要的地方都标示出来并且记录到笔记本上面。

        赵华随后指出其中一个重要的线索就是这个信仰似乎存在着活人献祭的仪式，这样的崇拜仪式在过去虽然可以说是屡见不鲜，但周伟光的资料里指出，这个崇拜仪式在活人献祭的程序里，似乎有一些非常特殊的情况，与一般的那种民俗信仰完全不同。他们就从这里入手，开始翻阅图书馆里的文献资料，把民俗学的书成堆的从书架上面搬下来。

        林晓悦负责做记录还有标示，赵华负责收集还有判别，两个人分工合作。民俗学著作里提到的活人献祭大部分都只是一笔带过，因为这种宗教形式野蛮残忍而且非常的原始，可以说是原始部落时期，人们愚昧的代表性活动。所以至今遗留下来的关于活人献祭的最详细的资料，往往都是在考古地点发掘出的那些被作为祭品的人类遗骸。

        不知不觉就记满了整整一页的内容，而回过头来看了一遍之后，林晓悦却叹了一口气。

        “怎么了？”赵华吧一堆书挪到一边，给新找来的文献书籍腾地方出来。

        “我感觉我们好像偏题了。”林晓悦把手里的笔扔到一边。

        “偏题？怎么会呢？我们不是一直在收集研究有关的资料吗，这些都是关于活人献祭的资料啊。说实话看得我真不舒服。”赵华把手边的一本书合上，那本书里记载了很多关于考古现场发掘出的，作为活人献祭的祭品的人类遗骸，大部分都残缺不全，而且破损严重，可以确定那些作为祭品的人在死亡之前还有之后遭遇到了多么可怕的事情。

        “不不不！我们的题目不是周老师给的‘达贡神教’吗？不是关于活人献祭的。这一堆东西完全都没有用。”林晓悦看了看窗外，天边已经开始泛白了。

        “白忙一个晚上……‘达贡神教’……‘达贡神教’……‘达贡’……这名字好奇怪，听起来完全不像是本土的词汇，听起来像个外来词。”赵华说道，随后林晓悦忽然意识到了什么，她又把周伟光教授的那一叠资料拿起了仔细看了一遍。

        “怎么了？”赵华看林晓悦那么大的动作不知道她在激动什么，结果孤男寡女在图书馆就这样做研究的待了一个晚上，无论如何这都像是一个笑话，此时此刻赵华的心理有些失落。

        “‘达贡’这个词……是外来词……你说的没错，周老师这里的资料里写了，我们之前怎么没注意到，‘大袞’或者‘达贡’有两个读音相近的词，这应该是个外来词，也许我们把这个名字搞清楚了，就可以吵到需要的资料里。”

        “啊～～～～是啊”赵华不能控制的大了一个哈欠，“我说，你不累吗

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