第1247章 魂祈术，大世修行体系下的小道体系

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  顾余生见状，立即取出一枚玉简，打算将其烙印在里面，但那红香凝成的秘术根本无法烙印在玉简里，只能以灵魂的形式作为载体传承，顾余生稍有犹豫，立即将灵魂将红香复现出来的秘术烙印在灵魂深处。
  没过一会儿，红香燃尽，顾余生的脑海里多了一篇‘魂祈术’。
  所谓魂祈术，正是天火道人求而不得的术法化道秘术，这门秘术极为晦涩难懂，但总纲之意，大抵是世间所有术法皆为道所衍，修行者求术为下，寻道为上，但术法易得，大道难觅  ，故而这门魂祈术，以五行为基础，以神魂与肉身契合，以心中所念先化为术，再衍为道。
  这门魂祈术虽有晦涩难懂的总纲，但后面却缺了很大一部分，只保留了前面的‘摄心归元’和“心灵映照”部分。
  所谓摄心归元，是一种极为高明的灵魂修炼秘术，人之灵魂，也可如肉身那样进行修行，正如初学者想要修行需要‘练气’或‘凝元胎’一样，这只是第一步，而“心灵映照”，是具体的灵魂与修行的术所结合的法子——例如，修行鬼道术的人，内心邪恶而阴暗，则可能借助特殊的媒介炼出一尊小鬼来，随着修行渐深，小鬼也会随之成长为鬼王。
  若是剑道修行者，灵魂映照的本心，也会炼出一把剑来，这一把剑更可以被修行的五行术法赋予特殊的能力，平时如灵魂一样封印内心，但可以在对敌的时候将其释放出来，可称为【心解】或是【兵解】。
  顾余生参悟一阵，若有所思的取出一本道家典籍，将典籍在蜡烛下翻了几页，手指放在某一段道经文字上若有所思：“这门魂祈术，怎么和道家的秘典有些相似？不过道家记载的兵解，尸解和肉身成神是截然不同的大修行法门，这魂祈术虽然玄妙，未必及得上道家的无上道典。”
  顾余生以手指敲木桌，并不急于修行意外从魂九这里得到的秘术，而是翻阅数十本道宗典籍，反复印证和推演它可能存在的风险性。
  “陆地神仙，大世红尘仙。”
  当第二支蜡烛也要燃尽的

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