第二百五十九章优劣

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与魔法界建设城区作为根据地不同，神恩界临时基地呈现的是聚落形式。就是以教会教堂为核心组成一片片聚集地区，靠一些大型神术进行防御，并没有明确围墙划分。

        每一个教堂都是一个分聚落区，一个教会的聚落集中在一起又以中心教堂为核心形成一个大聚落区。这样虽然防御强度不算高，但有利于不同教会进行管理，也不容易引起争端。

        毕竟神恩界远征军团内部各个教会现在只是受迫于魔法界压力暂时联合，他们相互间持续了成千上万年的争端不可能那么快就消除掉。

        各个教会的信仰、教义、禁忌等等各方面都有所不同，甚至有时候还会相互冲突，所以绝对不可能像魔法界那样混居。

        和魔法界有所不同，神恩界虽然是双方战争的挑起者，可神明与教会的目地并不是什么他们一直声嘶力竭呼喊的战斗与胜利。从始至终神明和教会的目标一直都没有变过，那就是信仰。

        除了信仰，不管是战争还是其它，都只是手段，最终获得并稳固信仰的手段。为了信仰，神明与教会可以做出任何事，战争一直以来都是一种手段罢了。

        所以就算交战期间，教会的主要工作仍是传播并稳固信仰，因此教堂成为战争中临时基地的核心所在也就不足为奇了。远征军团的成员每天最重要的事并不是训练，而是祈祷并巩固信仰。

        战争持续越久，信仰的力量就会在远征军团成员心中扎根越深，直到将他们都变成心中只有信仰的真信徒与狂信徒之间状态。这也是为什么教会会降低成为神职人员信仰度要求的原因，只要加入了远征军团，教会有的是手段在战争期间快速提高成员信仰度

        第二次两界正式交战，双方并不会一开始便分个你死我活。神恩界一方由于远征军团规模极速扩张，他们开始慢慢占据更多区域空间，将其建设为军团基地。

        魔法界这边则在第一批据点城市后方大规模建设新城，以作为新的战争据点。所有城市包括原本第一批城市都

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