第四十四章 又见嫦娥仙子

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分明就是一种病态美。

　　瘦的跟个竹竿一样叫美？

　　这样的人，永远与“雍容华贵”沾不上边。

　　其实，大数人的审美是没有问题的，只是被极少数人，也或是一些别有用心的媒体给带偏了。

　　正如一些别有用心者成天宣传吃素是一个道理。

　　再比如娘炮文化。

　　为什么将娘炮称之为文化？

　　因为这就是典型的文化侵蚀，眼见着一个国家崛起了，人们有斗志，有干劲了。

　　那可不行。

　　于是乎，便出现了别有用心者，无良媒体，还有什么所谓的时尚杂志开始潜移默化地宣传这种畸形的娘炮文化。

　　其目的就是想改变他国的一代人，一旦娘炮文化盛行了，成为了社会审美的主流，那这个国家还有什么男人？

　　除了女人，便是一大群没有血性，被针扎一下也要哭哭啼啼的伪娘们。

　　其心何其毒。

　　同理，自唐以后为何书生会以柔弱为荣？

　　这主要与朝廷的理念有关，当然，也与一些儒家的败类有关。

　　总之，朝廷重文轻武，再加上一些儒家败类大力推崇八股文，将科举捧到至高无上的地位，严重地制约了天子学子的创新与发展。

　　天长日久，便形成了一股读死书的风气，也令得大多数读书人养成了墨守陈规的迂腐性格。

　　正是基于这些，周羽才会打破人们固有的观念，力争回归百家争鸣的盛况。

　　当然，也就是他，换作别的读书人去做这件事，恐怕早就尸骨无存了。

　　一是时间耗不起，二是精力耗不起，最重要的是根本没有实力自保，明里暗里不知会惹来多少仇家。

　　周羽以自身绝对的实力扎稳了脚根，并一步一步发展壮大。

　　但凡敢在背后耍阴招的小人，他绝不手软。

　　道理可以讲，但要看对什么人。

　　对于不想听道理的人，那就只能用他们最能听懂的方式：打痛！

　　什么君子动口不动手，那只是懦夫的借口。

　　如果讲道理有用的话，那世界上就不会发生战争了。

　　随着日子的推移，周羽的境界再一次提升，晋阶为鸿儒。

　　而这个时候，他的实力已经全面超脱了红尘仙的范畴，具体达到了什么水准，连周羽自己也说不清楚。

　　毕竟，他没有与天上的神仙打过架。

　　不过据白素贞估计，至少是强过天仙的。

谷饕</span>　　对于仙界的情况，白素贞倒是知道一些。

　　按照仙界对于境界的划分，最普通的一类，就相当于是人间界的普通百姓，称为散仙。

　　接下来依次为：上仙、天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙。

　　当然，这也不是绝对的，只是一个大略的区别。

　　限于各人的天赋、资源、所修的功法、法宝、神通等等，同一境界之下彼此的实力区别也相当大。

　　甚至同一境界之下也能形成碾压。

　　另外，除了境界的区别之外，仙界还有一些特殊的称号、名号、封号，这些对于实力的影响也很大，而非虚名那么简单。

　　比如星君，受封星君，那是会获得天地气运加持的，实力自然会突飞猛涨。

　　大罗金仙，一般便称得上是仙界一方大能了。

　　再往上，那就是帝君，圣人级别的了。

　　另外还有一些特殊的存在，比如一些一直呆在人间界修炼的大能，其实力不弱于太乙金仙……

　　这天，府中突然来了一个不速之客，还是个大美人儿……

　　虽然数十年未见，但是紫电貂却认出了来人，“咻”一声便飞了过去，一副神态亲昵的样子。

　　这小家伙，这么多年了，模样看似还和以前一样。

　　其实已经进化过一次了，再进化的话，有可能蜕变成为真正的神兽。

　　它的身体看着小，其实是刻意变小的，如果它恢复正常进化之后的大小，差不多有一头老虎大小了。

　　婴宁便经常骑着紫电貂去山里玩，俨然成了她的座骑一般。

　　不过也只有婴宁能将它当作座骑，其他人一概不行，包括周羽也不小，这小家伙估计也是有尊严的。

　　毕竟它又不是座骑，也是与婴宁关系特别亲昵方才勉强客

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