第三百一十三节清醒的选择
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那是一种相当本质的冲击,既不是某种力量,也不是某种物质。
如果强行找一个比喻的话,便如肉食动物以各种气味划定势力范围,以彰显自己的存在,警告同类或类似动物一样。
不过动物这样做是有意识的,同时也是有需求的,而融涉世界内的存在,但凡具备自我意识,便会无意识地将自身彰显,这种彰显本身就是冲击,若是双方的存在层次相类,则互相间的无意识冲击利大于害,可以通过这种低烈度的碰撞,互相了解。
但若一方是神祗,另一方只是凡物,那么凡物能如戚远一般生还,都是奇迹。
事实上,戚远进入融涉世界是因为印记城,这是一个奇迹,他能活着离开融涉世界是因为魔法之主博卡布,又是一个奇迹。
若论运气,确实是极好的了。
然而运气就是运气,戚远哪怕再经历几次奇迹,也不会在现阶段明白他所经历的事情,到底意味着什么。
就像博卡布将世界层次一分为三,并不是说他仅仅起了三个名字就算完成了,而是每个名字都有十分详尽的定义在后面支撑,要理解名字中的含义,就必须首先领会那些定义。
那些定义同样不是博卡布创造的,那是随着自然的存在而存在,仅仅是被博卡布总结出来,加以利用。
理论上,任何宇宙中的生物,都有将之总结出来的机会,至于这些定义到底应当有一个什么名字,便是无关紧要的了。
对于此时的戚远而言,他的积累,前人们的积累,并不足以支撑他在经历了之后,便分析总结出一些关于融涉世界的定义、规律,经历了也是糊糊涂涂的,收获十分有限。
至少在融涉世界各自拥有独立存在形式的四方:埃盖马尼、神尸、方旗和紫衣神祗。
戚远就只能通过实际发生的,去做最表面的强弱对比。
神尸最弱,一直处于埃盖马尼的压制之下;方旗次之,被埃盖马
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