第三百三十四节吟游诗人

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上来自埃盖马尼的混乱之力，在陨落的那个泰坦的躯体内更是暴动起来，褐红色从它身上漫溢而出，形成了黏稠的气状物体。

        张牙舞爪之间，颇有埃盖马尼化作烂泥铺满神尸的样子。

        上古憎恶在轮序之域中，本就是神祗，只不过随着秩序之主侵入艾梵瑞尔，祂们从神祗变成了憎恶。

        但神祗们常备的一些特性，祂们也同样拥有。

        正如自然之神在殒落前留下了显而易见的，戚远、曾理他们都猜得出来的，用于复活自身的手段一样，所有的上古憎恶都不是那么容易彻底死去的。

        不过对于上古憎恶而言，祂们的这种复活手段更为难以成功，想要凭借被腐化的凡物和侵入他们的些许混乱之力，几乎只能面临失败。

        被戚远解剖拆散的泰坦身上，冒出的褐红色，与那还活着的泰坦渐渐融为一体，但褐红色始终只是气态，无法凝成具体的形状。

        就在这个过程中，新生的次元空间终于崩溃了！

        混乱之力，乱的可不仅仅是祂自身，祂所处的周围环境，就是首当其冲要承受巨大压力的。

        于是随着次元空间的崩溃，被笼罩在褐红色中的泰坦，有一半掉进了宇宙之中，而剩余的部分和那些被拆散的部件，便完全不见了踪影。

        同一时间，执意接应戚远的半精灵吟游诗人依诺维绅，带着从之前戚远命名的五号行星找到的，被戚远舍弃的突破号部件，传送到了附近来。

        吟游诗人这个职业很特殊，使用本职业的法术，是一种通过歌唱、与魔力发生交互，从而产生法术效果的方式。

        认真说来，与法师们念诵咒语，进而剥离魔力，为法术模型充能的原理，是相通的。

        所不同的，就是法师们在施法的过程中，是不会产生任何法术效果的，必须等待法术施展成功，才会有诸如火球、闪电之类的现象产生。

        而吟游诗人们在施展本职业法术时，一边歌唱，法术效果一边出现，等到歌唱结束，法术效果也便一同结束了。
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