第五十八章 多物种竞争方案

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人们普遍认为，在教化的过程中，既要保持这个文明的独立性，又要保证它的竞争能力，这样才能够体现出附属文明的价值。

        理论上说，一个附属文明，需要在某个方面，超越新人类文明！这样才能提供一定的助力。

        如果赤炎角人无论哪方面都比不上新人类文明，那么这个附属文明就失去了自己的价值。

        毕竟，现在的人工智能，已经越来越完善了。机器人这种东西实在太容易伺候，只需要一些电能，就能够长期运作，而且不存在忠诚度、怕死、反叛之类的问题。

        在一般竞争的劳动上，机器人的生产力，完爆智慧生命，这一点不用多说的。

        所以了，新人类可不要一群傻乎乎的、只知道吃饭的奴隶，而是想要培育出科学家、工程师、士兵等一系列机器人难以代替的职业。

        也就是说，这个附属文明，其实是帮助攀科技、弥补新人类本身缺陷的一份子。

        但想象很美好，现实很残酷。

        新人类文明，就算人口少，科技树不全面，也是正儿八经的星际文明。就算给与精心的教育，想要让某一个原始文明，从任何一条科技树上超越，实在是太过困难，太耗费时间了。

        一个文明的进步，必须要循序渐进，不可能是跨越性的。

        没有各种经历以及文化上的传承，他们的思想意识很难快速提高，不可能突然从贫穷状态，变成全面自由的**，那样只会导致整个文明的混乱。

        曾经的华夏，用事实证明了这一点。

        “我们可不想花费大量时间，最后养了一群大爷，或者培养出一群流氓”于易峰看着各种赤炎角人，正在适应新的环境，心中暗道。

        在这个时候，建立已久的宇宙社会学终于派上了用场

        “慢慢地引导吧，只有最聪明的、能做出更大共享的个体，才能获得更好的生活。一开始的不平等是必然的，吃大锅饭的平均分配，只会导致普遍懒惰。”

        “那么，一整套合适的经济制度，可以建立起来了。对于低级文明而言，有效的经济措施，才是刺激发展的最好手段。”

        专家们经过讨论后，还是决定从“经济”方面开始引导，而不是直接拔苗助长。文明的思想转变必须要有一个过程，人工创造的，必然不如自然演化的。

        就譬如说：米国人在地球上经常发动战争，扶持什么政权。结果呢，一塌糊涂，这个国家反倒更加糟糕

        于易峰一边思考，一般回想起了兰波博士的原话。

        这个天马行空的怪才在会议中，

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