八庙宇落成，洞山老怪掀波澜

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事：

        “(1)、这庙在关太公支持下、关怀下，为造福于关岙村和‘叫鬼崖’山麓各自然村落的民众，由黄菜花出资和筹资而建的。

        (2)、这庙在关太公的提议下，命名为：‘关岙村灵庙。’今后关岙村的民众不论谁来做佛事，一律八折优惠。

        (3)黄菜花的名字从今日开始正式改为：‘小关阿波’，在这里要说明的是：‘小阿波’原是我的小名。”

        接着，关太公说：“今天，我也高兴来说两句。这个庙建得好，有史以来我们村就没有庙过，现在好了，我们村终于有庙了，有庙上年纪的老年妇女烧个香拜个菩萨，用不着往外村跑，自家门口方便。再一个黄菜花小名是阿波，不是阿婆，波字跟婆字两个意思大家不要误会。再后，希望大家吃好……”

        接着大家就开始吃饭了。

        正在这时，洞山老怪带着学徒杏花进来了，她俩也送来红包。小关阿波見她来祝贺，收了红包，招呼她俩入席吃饭。

        原来，小关阿波让人做的素席，席面上也有全鸡、全鸭、魚、肉之类的，只不过这全鸡、全鸭、鱼、肉之类全是用红薯片干做骨跺，素糆粉加调料，加功而成，放在菜油锅里一炸，成型装盘，加上调料鲜汤，然后放在蒸笼里蒸熟。虽是素食，味道却很鲜美。而红薯干片本来就硬，放在莱油锅里一炸更硬，尽管后装盘加鲜汤蒸，但吃起来也有骨头的意思。

        巫婆在三教九流中属下九流。但和尚、道士在三教九流中却属中九流，也算是有身份的人，所以他们在这种场合吃起饭来文质彬彬，所以所谓的“骨头”势必吐出。但装出来文质彬彬很难掩饰本来的面目，很快就有个别的人把“骨头”吐在地上。……

        却说小关阿波在庙宇开业的那天清早，杀了一只鸡给那只狐吃，吃好后让它好好地在狐舍里呆着。不久它听到了炮仗声，接着，又听到人声鼎沸，念经文声，它知道可能是庙里开业。它想出去看个热闹，但小关阿波吩咐它在家呆着，它不敢出去，怕主人责骂。到了中午，大家开始吃中饭了，它又担心庙里混入坏人，于是变成一条大黄狗，竟向庙里走去。

        人们正在吃饭，它总觉得气氛有些不对。有坏人的气味。它钻进桌子底下，一桌一桌观察，终于发现，与杏花一起的洞山老怪，原是一只山兔精装着与杏花坐在一起，其实是蹲在地上，兔子不吃荤的，就是修行得道后也一样。那天全是素食，且又味美，兔子爱吃，吃得忘形，竟把四寸长的尾巴露了出来。那狐本想窜上去直接咬洞山老怪的喉头，但它考虑到今日是开业的大喜日子，是大事，不能坏了大喜日子。是大喜日子不能成了打斗场面，而使老辈们认为彩凑不好。但一点都不搞一下，似乎又不行，对方多少道行，多少本领都不知道，以后怎跟它斗？

        于是它心生一计，悄悄叼根“骨头”放在山兔尾巴上，然后突然使劲咬下这根“骨头”连山兔精的尾巴，它往那一看，把山兔精的尾巴咬下两寸。那山兔精是有上千年道行，这一口咬下两寸的短尾，並不够成对它的威胁，它不慌不忙放出一种气体，那只狐狸只觉头昏且晕被弾出老远，那只狐见不是头路，叼着那块骨头和尾吧跑了。它跑回了家，心想这老兔有传道行，不可掉以轻心。

        却说洞山老怪坐在席上和徒儿吃着，突然尾巴一痛，她扭头一看是条黄狗在桌下觅食，因为一根骨头掉在自己尾巴上，被误伤了。她不动声色吃着，排出一种气体，如果一般的狗类闻到这种气体便会非死即伤。但当她扭头看看到的场面让她大惊！这条狗虽需然被弹出，但它居然能叼着自己的尾巴和骨头跑了。这就意味着自已本来就短的尾巴，今后更短了，这不得不让她忿忿然，如果不叼走的话，她自已还有接回去的可能，现在倒好，被叼了去！……看来，这条狗有点来历！但仔细一想，不对，这一定不是狗，是天敌：狐，或狼！她想到这里惊出一身冷汗出来。主要是那东西还有点道行，搞不好会有个五六百年的道行。……

        洞山老怪不敢久留匆匆地吃了饭，和杏花想把香烛先插了。但午时辰未过，不能点香、烛。她只好和杏花到处转转，这庙宇建得颇为壮观。当时黄菜花到处发启事时，说是盖神麂庙，而现在非但塑了神麂，塑了观世

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