第一百四十八章 准备接引_太上宝篆

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第一百四十八章 准备接引

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反龙拐?立于虚空,接引日月光辉的素舒看到携带真空家乡道则法理落下的龙头拐杖,目光一凝,立马看出其来历。

        如果说寓意“上打昏君,下打奸佞”的龙头拐杖,是臣子对帝王劝解、告诫、震慑的象征,那么反龙拐就是意味着天下众生对人道秩序的反抗,意味着革(造)新(反)。

        向着王浩然传音,让其千万不要动手后,素舒、玄灵君、地灵君三人同时调动昊天元气海之力下压。

        天元、地元、水元、三元汇聚,配合昊天元气海之力,演化出天地万象,自然妙有。

        你想要人道革新,那我们就以天地压人。

        三元天柱和龙头拐杖碰撞后的结果出乎素舒等人的预料,虽然反龙拐上蕴藏的小九州众生愿力被昊天元气海轻而易举的封印,但随之而来的真空家乡道则法理却以压倒性的优势击退了三元天柱。

        其实素舒三位神祇凝聚的三元天柱,在质量上同真空家乡的道则法理相差不大,但三人对道则法理的细微操控,却远远比不上无生老母。

        加上三人互相间的配合,还需要磨合,不少细节都无法顾忌,对上无生老母,自然秒不了被牵着鼻子走。

        看着顺着三元天柱,侵蚀而来的真空家乡道则法理,素舒脑后日月光辉流转,周围的光阴飞速扭曲变化,那些反噬而来的力量还未落下,就是被混乱的宙道规则泯灭,同时祂又是操控着掌心天元之力,镇压稳定动荡的三元天柱。

        相比之下玄灵君就要逊色一筹,虽然收回大半北地水脉,加上昊天元气海的帮助,此刻的玄灵君已经稳稳的站在紫敕位格,成为小九州第二位帝君级神祇,配合本命神器天一神水幡之力,在九洲也称得上是一位伪地仙,但祂不像素舒那样有玉符清光辅助操控暴涨的神力,只能通过一力降十慧的方式对抗侵蚀而来的道则法理。

        因此祂虽然没有受到什么反噬,能够保持自身水元之道的纯粹,却也没多少余力帮助素舒稳定三元天柱。

        最后的地灵君,在三元辅祭当中实力最弱,又是香火神祇出生,哪怕获得地尊关于大地的大半权柄在,也只是勉强更换门庭,向紫敕转化,还称不上帝君级神祇,面对真空家乡道则法理见缝插针的攻势,只能借助大地之力勉强自保,三元天柱中

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