第三十四章 行瘟定形_太上宝篆

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第三十四章 行瘟定形

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士,对应的是齐家,这里的家并非是常理当中的家。

        儒家所谓的“修身、齐家、治国、平天下”,并不能按照字面上的意思了解,其中更多的是在强调从小到大的一个过程,正如从“身”到“家”到“国”再到“天下”,本身指的是将自身的道理,通过周围向四处辐射,进而影响国家,乃至天下。

        换而言之,这也是儒家追求的三不朽之一——立言。

        所谓立言,即‘谓言得其要,理足可传。’

        正所谓“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

        三不朽代表了儒家,乃至诸子百家修行体系当中的一种特殊的境界,理论上来讲,任何一个人能够做到三不朽,那么无论这个人是谁,都会得到等同,甚至高于圣贤位格的人道位格。

        因此,任何和三不朽有关的举动都会得到人道的反馈,而林黛若是想要短时间内突破大儒,最简单的方法,也正如柳元宗所言,或是或立言,或治国。

        “弟子明白了!”林黛说完,就是手持经卷离开书院,向着明国所在走去。

        等到林黛离开之后,素舒的身形出现在柳元宗身边,有些感慨道:“你就这么放心让她过去?连点东西也不交给她?”

        “我等心理二学,又不是你们仙道神道,对于外物太过于依赖未必是一件好事情。再说了,该教授的我早就教导了,剩下的只能看她自己,若是她明白过来,那自然是再好不过,若是明白不过来,那也只能说是命数如此!”柳元宗说完,就是转头看向明国方向,轻声道:“比起担心林黛,你不如担心一下清源,现在同他争斗的那家伙可不简单!还有,到底是怎么回事,那些得到传承的人,怎么都往对面跑?”

        “这个我也不是很清楚!”素舒面色有些凝重道,随后同样望向明国方向,此时那里正在进行着一场斗法。

        半刻钟前,顶着明国国师称号的刘清源来到军营之中观察,就

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