第一百一十章布达拉宫

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被净土同化的事实，师尊为什么？你要这么对我们？”从正法和尚现身之后，毗沙门等人体内的净土尊位便开始造反，实力稍弱的提多罗吒和毗流驮迦连张嘴的能力都没有，一旦松懈，立马就会化作正法和尚的傀儡。

        “为什么？这不是你们的追求吗？昔日作为散修的你们愿意追随我，不就是为了长生不死？”正法和尚似乎有些奇怪他们的想法，反驳道：“融入净土之后，你等便可与净土同生共死，等我证道之后，净土永恒，你等不就长生不死了吗？”

        “这等长生不死，活着与死亡有什么区别？”毗沙门苦笑一声后，叹息道：“师尊，你不会成功的！”

        说完，毗沙门身上燃起道道琉璃净火。

        “琉璃净火？这门神通还是我传授给你的吧！你以为这样就能让我有所损失吗？你们的佛法是我教的，既然要背叛我，那就将我传授你们的佛法都还回来吧！”正法和尚嗤笑一声，化作一道流光落在毗沙门身上，万道佛光涌动，毗沙门没有丝毫反抗之力，化作多闻天王法相。

        随着毗沙门的陨落，提多罗吒和毗流驮迦也是先后化作持国天王和增长天王法相。

        将三尊法相带回净土之中，正法和尚看这样依旧虚幻的广目天王，催动净土之力，让其凝练成形，感受又少了一截的净土之力，正法和尚面色略显阴沉，望着布达拉宫，暗道：快了，只要将极乐园——香格里拉吞噬，我的净土就彻底大成了。

        ………………

        藏传佛教，又称藏语系佛教，俗称喇嘛教，属北传佛教，在地星同汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教，以密宗传承为其主要特色，内有五大分支，分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派和格鲁派。

        在小九州，布达拉宫虽然是西藏佛门圣地，但千年前只是黄教格鲁派的圣地，只因为千年前神佛消失，藏传佛教也是受到重创，除去格鲁派活佛依靠布达拉宫之力，勉强保住性命外，其余四位活佛都因为香格里拉消失带来的反噬而陨落。

        如今小九州的藏传佛教，本质上格鲁派吸纳宁玛派、萨迦派、噶举派和噶当派部分经意衍生出来的教派。

        而黄教格鲁派的活佛在统一西藏佛教之后，就是通过从兜率天宫交换来的净土法门，以众生愿力重新在布达拉

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