第八章 优秀的傀儡皇帝！

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古代别说是改朝换代了，就算是换一个丞相，换一个大将军，都是要推辞无数次，最终才能达到有心人的目的的。

        这很虚伪。

        但这就是政治游戏。

        而且，这个政治游戏虽然是虚伪异常，但是也不是没有实际作用的。

        譬如说西汉汉武帝要让窦婴替代建陵侯卫绾成为丞相，汉武帝刘彻把这个意思告诉建陵侯卫绾之后。

        卫绾很是识趣，主动请辞。

        而汉武帝就几经下诏挽留，最后才“不舍”的让建陵侯卫绾告老还乡，让窦婴成为丞相。

        在这个过程中，汉武帝向外界传扬出了他爱才以及尊敬卫绾的形象，而建陵侯卫绾也得到了好几次的赏赐以及汉武帝对他尊敬的声名。

        两者皆有利，所以这看起来虚伪的游戏才能继续下去。

        同样的，在改朝换代时玩的那些游戏，大体上也是这么一回事。

        譬如后世的曹丕汉献帝。

        曹丕得到正统声名，而汉献帝得到存活下去的机会。

        这是一个等价交换。

        当然，后世曹丕和刘协之间的这种”和谐“，咋一看很容易实现，实际上非常困难。

        这需要刘协能充分认清自己的位置，并尽力配合曹家的”表演“。

        从名义上说，你是皇帝，至高无上；从现实上来说，你就是个象征，一个牵线木偶。

        在这俩差别巨大的角色间无缝切换，其难度可想而知。

        就譬如南北朝时，东魏孝静帝元善见就没有达到刘协的境界。

        一天他和权臣高澄打猎，他的马跑得快了一些，就有人喊：皇上慢点跑啊，免得大将军（高澄）不高兴啊！

        元善见听了一肚子火。

        后来高澄给他敬酒，元善见就郁闷地说：“天下没有不亡的国家！这种傀儡的憋屈日子，朕不想过了，大不了一死！”

        高澄一听，当时就火了。你个傀儡不好好配合我，这么多废话。你不是觉得憋屈吗？那你还张口闭口“朕朕朕”的，不当我的傀儡，你是个狗屁的“朕”！

        当即就让自己的马仔打了皇帝三拳。

        傀儡和权臣之间闹成这个样子，可以说是“车祸现场”，后面的君臣和谐禅让的戏分基本上没法演下

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