第306章 科学的尽头是神学吗

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来，就是我们的认知。新认知不断否定旧认知，我们不断接近真理。

        引申一下。

        线段和圆弧其实是同一个存在，公式中包含了一个变量叫曲率。

        曲率为零时，这个存在是线段。不等于零时，这个存在是圆弧。

        在参数范围是日常所见时，曲率无限接近于零，所以我们认为线段是定理。

        限于科学发展阶段，我们并不知道还有一个叫做曲率的变量。

        由此我们认为这是一个常量。

        换言之，我们认为的常量，其实可能也是变量，它只是变量的一种特殊情况，在参数范围是日常所见时。

        现在科学已经使我们看到了地球这么大个圆，太阳系这么大个圆，终究还未能看到更大。

        那么，在更大的参数范围内，我们习以为常的常量，会不会也是变量呢？

        科学发展的过程，就是认识到常量其实也是变量的过程。

        换言之，所谓常量，其实只是变量的小范围取值，也就是圆周中的一小段，而我们还未意识到有更大的参数范围而已。

        从地平说到地球说，从地心说到日心说，都是科学史上的伟大进步。

        从牛顿到爱因斯坦，也是科学史上的伟大进步。

        牛顿是一个公式，爱因斯坦也是一个公式。

        爱因斯坦公式的变量更多，参数范围更广，牛顿公式被包含于其中了。

        换言之，牛顿公式只是爱因斯坦公式的特殊情况，把一些变量视为了常量。比如质量不变，光直线传播，空间平滑连续。

        爱因斯坦公式把这些常量改成了变量，让牛顿公式变成了参数范围狭窄的定理，变成了一种特殊情况。

        但爱因斯坦公式中也是有常量的，比如光速。

        如果光速是可变的呢，空间是扭曲的呢，时间不是线性的呢？

        终究会出现一个新的公式，比爱因斯坦公式有更多变量，让爱因斯坦公式成为一条参数狭窄的定理，变成一种特殊情况。

        这就是科学进步。

        而上述所有的公式，代入我们的日常参数，其结果是完全相同的。

        换言之，都解释了我们的世界。

        而我们看到的，体验到的，也只是日常参数，把太多变量当成了常量，把特殊情况当成了普遍真理。

        换一个角度，我们代入的参数区域足够小，便是线段。区域再大一些，便是圆形。再大一些，变成了球形。

        那么，再大一些呢？

        会不会突破时间和空间，变成了四维五维更高维？

        牛顿无法解释的，爱因斯坦解释了。

        现在无法解释的，终究也可以解释。

        把科学的尽头归于神学的，无非是两种情况，一种是别有用心的神棍，一种是疲惫了的科学家。

        当然，更多的是被人忽悠瘸了的芸芸大众……

        所以，宁无双讲得是很有道理的。

        而且，很有志气。

        换言之，神是科学尚未给出解释的存在。这个存在的取值范围是现实时，变成了人。

        引申之，神与人其实是同一种存在。某个变量的参数范围较小时，是人，是线段。参数较大时，是神，是圆周。但科学还未发现这个变量。

        从另一个角度，我们把人视为常量，

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