第六章 驭物第章 法器和本命法器

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长生，还得和人斗法，斗法有生死，你本领不如人就得死，那有什么好说的？法器上的功夫是必须修炼的，一点也不能掉以轻心。这样吧，关于驭物术和法器的知识，我这里有一本小册子，你拿过去看，有什么不懂的地方，随时可以过来找我。”

        说完喜鹊先生递给鹿骊一个封面有些发黄的小册子，上面的名字是“驭物术与法器”。

        鹿骊大喜，伸手接过，恭谨地给喜鹊先生鞠了一躬，转身离去。

        回到洞府后，鹿骊什么也不干，就在专研这本书，甚至夜以继日，挑灯夜战，刻苦攻读。

        驭物术是修士最基本的一项法术，可以说，没有哪一个修士不会的，要是哪一个修士说自己不会驭物术，绝对是天方夜谭。

        和武术家使用武器不同，武术家是必须与武器接触才可以使用，修士使用法器是不需要直接接触的，凭借的就是这神奇的驭物术。

        修士的驭物术究竟凭什么能不与法器接触而驱使法器？

        关键在修士所修炼的气。

        万物皆有气。

        修士虽不与法器直接接触，但是他修炼有灵气，这种灵气得自于天地灵气，经自己修炼后，成为自己的一部分。法器本身也有气，修士用自己修炼的灵气去感应影响法器本身的气，就可以不用手去直接掌握，就可以凭空操纵法器了。

        看起来虽然很神奇，但说透了其实就是这么简单。

        这是修仙界的最基本常识，也是喜鹊先生给他的这本小册子开篇所讲的内容。

        按照这本小册子的指示，鹿骊开始修炼驭物术。

        修炼驭物术最方便的物体就是石块了，而在这山谷中在，最不缺的就是石头了。

        鹿骊到洞府附近，找了很多大小不一的石头，堆在洞府中，开始练习。

        修士修炼一共修炼两个内容，一是长生，二是法术。长生则是将天地间的灵气经过自己的淬炼积蓄存储在自己体内，而法术则是能自由地调用这些灵气，唯自己所用。

        此刻，鹿骊正按照书中的教导在外放自己体内的灵气。

        但是，在习惯了如何从天地间吸收灵气，如何存储灵气，现在一下子又要如何去外放灵气，这很让鹿骊有点无所适从。

    

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