第一百二十八章《道心种魔大法》的练法

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实验完了《长生诀》，郝方实际上心中又产生出了更多的想法。

        对于已经半废的四大邪人，他却是觉得他们或许因此变得更有潜力。

        所谓的半废，这是对于继续修炼《长生诀》，又或者是他们原有的魔功而言，但这并不意味着一切。

        郝方这里还有一本《道心种魔大法》，反而却是最适合四大邪人这种情况。

        《道心种魔大法》的真正练法，实则就是由道入魔，而由魔入道，经历了阴阳的互转之后，自身将同时集合仙魔一身，至阳与至阳同在，即可因此破碎虚空。

        当然，这一种最正统的练法，实际上压根就没有人真正练过，因为这实在太坑了。

        所有练成《道心种魔大法》的人，实则都有取巧的成份。

        最正统的练法是：以首篇是“入道第一”，先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种（类似与水中火发），获得真阳。按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之***心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至“魔极”阶段形成至阳无极；在“魔变”阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴（类似火里结冰），修炼者经过第二次死而复生（龙鹰）或缓慢修炼（向雨田），获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。

        以郝方的眼光来看，四大邪人目前正处于一种非生非死的奇异状态之下，其一身魔功又是被天地阳气而成的先天真气所化。

        这样一来，完全就有可能将《道心种魔大法》，尝试以这种形式反过来去练。

        只要他们能练成一点成就，郝方就可以利用《道心种魔大法》的另一练法——“种魔者”甘愿牺牲自己，将自身魔功结合全部精气神灌顶给“炉鼎”，催生出魔种。

        不，正确来说，因为四大邪人这一次说来实则应当就是“逆练”《道心种魔大法》，最后灌顶给“炉鼎”，催生出来的也不会是魔种，反而更有可能是道心。

        

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