第二百六十八章泥人俑3

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        我站立在八卦台子上，看着那泥俑，他身上是类似紫砂的红泥，好像被火烧过似得，犹如陶器。我当下心中盘算，难道这就是宋高卓说的瓦楞僧？身外被泥陶包裹？转念一琢磨，有些不对，宋高卓口口声声说瓦楞僧偶尔会爬出井来看看呀？这一身泥装，根本就不能行动。而且宋高卓确定瓦楞僧是个人，因为他是驾妖兵的，是暗三门里的一个行当，暗三门中全部都是人。

        八卦台的直径足有四五米的样子，那井如同一个壶，口小肚子大，四壁之上，老井砖砌的严丝合缝，虽然是口好井，却不及天枢井的规格高，是普通石灰砌就，四围生有些苔藓，春旱之际，微微有些发黄，井壁上并没有驻水痕。但凡是井，下去看时，总会在井壁上看到很多驻水痕，因为随着沧海桑田，星移斗转，水尺变化很大，在康熙年间时水面停在两丈五尺处，到了民国有可能就在两丈六尺处，水面一停就是大几百年，所以会在井壁上留下一道深深的痕迹，如没有驻水痕，就说明井底这个空间，从一开始就没有水迹。

        那八卦石台精雕细琢，表面青黑，站立其上，隐隐约约感觉脚底不稳，有舟行随波之感。我脚下用力，身子一沉，那八卦台竟有些晃动，始知此台底部乃浮石，八卦台下仍然是水，这石刻八卦台浮在水上。

        抱朴子云，烧泥为瓦，燔木为炭，蜂窠为蜡，水沫为浮石。浮石很常见，中医典籍有载，此物大寒，入肾肺两经，解野兽之毒，消疮肿……

        八卦台是以浮石为底，到底是哪一种浮石我却说不上来了，因为八卦台表面石材并不是浮石，表面石材是何物，我也不得而知，至于此台何用，更是不清楚。

        正在狐疑之间，黄金童在水帘之外问道：王得鹿，你去哪了？

        我说道：我在水帘里面，你可穿水过来。

        黄金童钻身而入，浑身湿透。我身披鲛绡大氅，又溅了很多柴油，故而能入水不湿，钻过水帘，衣服别无异样，如同浪击蜡帆，滴水自落，而黄金童被浇了个精湿，钻进来之后，冻得直打哆嗦，好在井底温暖，有十七八度的样子，但井外却不足十度。

        黄金童入内一看，见空间狭小，当中端坐一个泥俑人，问道：这是那个瓦楞僧？

        我说道：我怀疑是瓦楞僧。

        黄金童看了一会道：这就是瓦楞僧。外边被一层泥壳包裹着。

        我问：你何以见得呢？

        黄金童道：你看啊，光头没帽子，不是和尚是什么？

        我觉得很有道理，那泥俑确实是光头，我说道：你说他是死了还是活着？

        黄金童竟然在狭小的井底空间掏出香烟，点燃一支放在嘴上说：我觉得这玩意活着，因为你看那道水帘，一直在工作，说明这里运转正常，谁死了以后不是图个清静，人死不可见光，这话你听说过没？见光就和曝尸荒野没多少区别了。

        我说道：嗯，我也这么认为，这绝不是个墓穴，而且宋高卓还说前几天这瓦楞僧爬出井口找过他。

        黄金童浓浓的朝泥俑吐了一口香烟道：你觉得现在这尊泥塑像个什么？

        我道：像个蜂蛹，马蜂捉

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