第三百七十二章 浮空岛屿

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“频繁使用？”瓦拉克有些恼怒，两人关心的情况完全不同。晨曦关心的是传送阵使用的时间，二战对世俗社会来说是一场政治、经济诸方面的大变革，但对修行社会来说，这却是一场信仰的倾覆之战。战争摧毁了无数人内心的信仰，留下了一片心灵的真空期。

        二战之后，整个世界范围内都出现了信仰混乱的情况，九州的儒释道三教同时衰落、日本的天皇被拉下神坛，而在基督教统治的区域里则开始了后现代主义思潮，高高在上的教会变成了无人问津的地方。伊斯兰教的信仰区域里，世俗的争权夺利蔓延到宗教内部，从此战乱再不停息，信仰成了战争的口号。在其它角落，无数的上古宗教借机还魂，最突出的便是英国的德鲁伊德教、美国的威卡教和海地的巫毒教。除此之外，各种邪教开始死灰复燃，侵占这段人类的信仰真空期。值得一提的是，随着科技的进步，一种融合了现代科学的新兴教派科学教也开始以美国为中心崭露头角。总体而言，这是一场信仰的真空期，也是信仰的乱世。

        但晨曦个人却对此报以乐观态度，虽然很多人以为这是一个信仰匮乏的时代，但作为深知各个宗教本质的他来说。这却是一个诸神远去，人类觉醒的时代。看似对金钱财富的追求无度实际上却是对美好生活的努力不息。看似没有信仰，但夜深人静的时候，不知有多少人开始精心思索规划自己的人生道路。从此，人类再也不是为某个神而活、为某个宗教而活，他们在为自己而活、为更好的未来而活。

        亚伦文一定也利用这段空隙，进入战乱的人类社会，传播他的信仰。在频繁的进出轨迹里，说不定就有他老奸巨猾的身影。

        “可耻的小偷，倒是挺会钻空子？”瓦拉克愤愤的说，语气中显然已经是把整个西欧地区的信仰全划归到了地狱名下。

        “这天下又不是你们

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