第1108章灭【四】_师道成圣

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第1108章灭【四】

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“功德?”

        “不错,的确就是功德,功业与德行,功业泛指太多,却要与德行合一,不过谋取功德,说到底也是谋取气运而已。”

        “气运?”

        魏央闻听老者之言,真是越来越糊涂了,功德与气运,这根本就是两码子事,怎么能够混为一谈,这不应该啊?

        功德,说白了就是做善事罢了,就算往大了说,也是对一族有大功德,倒是也可成圣,却并非如同气运那般难以获取。

        而气运那可着实的不小,往小了说是帝王之气,万民之气,教化之气,可是往大了说,那可就涉及的太深了,天呈之运、地载育德、帝王龙气、五常凤佑、授业之功,足以彰显出气运的重要。

        “功德乃是行善,气运则是大道运行的轨迹,说是轨迹,不如说是大道所载的功德,气运代表一方生灵,契合天地之规,而铸就其道。而在下界之中,若想凭空得到气运加注己身,最为容易的便是授业之功。”

        老者说的不错,天地君亲师,天为之首,非气运雄厚者,不可得天独道,予以亲近。

        地载育德,非大毅力者,对天地苍生大贡献者,不可得之。帝王龙气,非圣君贤臣用死力,不可得之。五常凤佑,非至真至孝者,不得获之。

        至于授业之功,虽为简单,却数额最大,得之简单,失去更易。而且气运循环,不光是各人所获,也是身边之人所聚,并非只得其一而已。

        “而无论是天呈之运、地载育德、帝王龙气、五常凤佑、授业之功,虽说都是一方世界生灵的气数,汇集而成的命运,但与其仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让等等德行有关。

        贤明者气运伴之,君圣者气护之,明道者气运控之。斩三尸证道者多善神道法术,故此可以操控气运,而功德成圣这,多是君圣之人,气运便会护佑其身,大道三灾九难不临。只有贤明者乃九五之尊,以万民为道、贤良辅之,气运才会伴随其身。”

        “您老的意思是说,帝王不用修炼,只要心怀万民、贤良为辅助,便可得到气运加注其身?”

        “不错,就是这个意思,这也是为何许多君王,根本不知百姓之苦,

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