第五六一章 长生不死与真气
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然而在修仙者看来,元气既是生命开始的气,就是可以制造生命的特别宝贵的气,多呼吸这种气,就会复归婴儿,长生不死。
于是以胎息为标志的新的食气法发展起来,这种方法后来一般称为“服气”,其他的内修方法,逐渐都聚集在服气术周围,成为服气术的辅助动作。
当然赋予元气这样的性质,完全是求仙者想象的产物,是虚构出来的、并没有实际内容的概念。
内修派怎么可能专美于前,自然金丹派也紧跟其后,同样变革起来,最主要的是由普通铅汞到真铅真汞。
晋代,金丹派出了一个天才人物葛洪,他极力论证,金丹可成,神仙能做,说世人的失败,只是方法不对。他还继续抨击内修派不能成仙,说:
“太华之下,白骨狼藉。”即到华山修道的都死了,成了白骨。
然而黄金、还丹吃死人的事也经常发生,只是因为这一时期,实际炼制和服用金丹的人,数量都很少,其效果,也没有引起社会更多的注意。
又是数百年过去了,到了唐代,情况不同了。从唐太宗开始,皇帝因服金丹而死的,就有八九位。你没看错,唐太宗就是李世民,贞观之治的缔造者,然而就是这样一位“英明神武”的人,竟然去服用所谓的“金丹”。
不止唐太宗,因服用金丹而死的达官贵人,更是难以数计。一个叫李抱真的将军,曾为大唐的统一和安定做出过重要贡献,他服用方士孙季长的仙药三万粒,拉痢拉得骨瘦如柴,奄奄一息。
孙说,快成仙了,应该再服三千丸,服药后,真的就“升天”了。
这样,种种炼丹术的失败迫使理论发生了根本转变。新一代炼丹家们认为,以前的失败,都是因为方法不对,特别是原料,铅和汞等等,都不是真的。
要炼成能使人成仙的丹药,必须要用“真铅”“真汞”。金陵子《龙虎还丹诀》道:“真铅者,取其矿石中烧出未曾炋抽伏治者,含其元气,为之真铅
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