第1675章 庆国之奴_儒道至圣

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第1675章 庆国之奴

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“张宗石?”方运立刻想起来,自己微服私访的时候,在一间酒楼里遇到过一个叫张宗石的童生,此人很有见地,不出意外,将来应该会有一番成就。

        “把他的文书递交过来。”方运道。

        “下官已经存在官印之中,这就传书给您。”董文丛说着手握官印,给方运传书。

        方运拿出官印仔细查看张宗石的文书。

        在文书的一开始,张宗石先列举自己在蒙童和童生时期所读的书籍,大多都是人族众圣经典与一些成名之人的著作。

        随后,张宗石单独挑出一些书籍,指出这些书籍是在象州被庆国强夺后,陆续被州文院列为选读书籍。在正常的书院教学中,书院先生不仅要教授官府制定的必修书籍,也要偶尔开讲一些选读书籍,增加学子的眼界。

        在一州之内指定必读书籍需要得到圣院审查,选读书籍则不需要,由州文院决定。

        从数十年前开始,象州所有书院的选读书籍都变成新编撰的书籍。

        张宗石在文中写到,最可怕的不是几十年前这些所谓的选读书籍诞生,而是象州明明已经脱离庆国,这些书籍依然在书院中被用来教授学生。

        张宗石拿现在象州书院的《名士录》为例子,正常国家的《名士录》中,大都记载本国优秀读书人或古人的事迹,偶尔选用人族历史上公认的他国名人,用这些人的事迹来教化学子。

        象州版的《名士录》非常不同,因为景国人的事迹在现在象州《名士录》中所占的比例,仅仅是四成,而且大都是景国半圣、景国建立前的名士和开国功臣,建国后近两百年的名人极少,甚至连必然被列入《名士录》的方运和李文鹰等人都没有出现其中,反倒是左相柳山以极为正面的形象被载入《名士录》。

        《名士录》中有四成是景国人,但除了半圣,其余人的事迹中,或多或少会被添加一些看似中立实则算得上污名的事件,让那些名士的形象受损。

  

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