第三十八章 花木兰辞官

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、告老。

        “乞”是“请求”的意思，“骸骨”指的是尸骸，意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法，用于官吏自请退职。

        苏轼在范增论中记载了这么一件事，当时汉采纳陈平的离间计，造成楚国君臣关系失调，项羽怀疑范增与汉暗中勾通，渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒，说：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”如此境况下，范增以“乞骸骨”辞官，实又满含怨怒。

        与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”，“休”的意思是“休息、歇息”，也是自请辞去官职。

        称病、移病。

        说自己有病。古代官员上书称病，多是辞官的托辞。汉书萧望之传记载：“望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。”

        拿“孝”做借口，拿父母祖父母当挡箭牌。

        三国结束，天下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕，陈密不愿，于是他就写了一篇陈情表，呈给了司马炎，表中以“以孝治天下”为主旨，说他幼时，伶仃孤苦，多亏了老祖母把他抚养长大。而今，祖母已老，又长年卧病在床，恳请司马炎体谅他的苦衷。

        直接走人。

        后汉书逢萌传：逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友说，再不走就要杀到我了。“不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”于是将官帽高高挂起，与家人一同归隐。

        6安康则是让花木兰选择了直接走人的方式。

        原因有很多。

        他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰，也不会哗变。

        他们很忠心的接受拓跋焘的安排，成为大魏的朝廷的砖瓦。

        继续为这场战斗贡献自己的力量。

        这应该也是拓跋焘所会担心的地方。

        一旦花木兰起了异心，她帐下的五万大军可就成为了最大的威胁。

        然而，眼前的事实让拓跋焘看见已然不会再生了。

        另外一个原因就是。

        随着茶迩祭司的出现，6安康不可能不顾身份的去跟她战斗。

        

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