第十八卷第十三章 要不要比一下谁快?_再世:超凡之路

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第十八卷第十三章 要不要比一下谁快?

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主人家讲述这个传说的时候,在场是有和尚的,了原提供的版本差不多,但是角度就偏向安珍一点,不过也没说,清姬在跳河之前就是妖怪——这又是典型的霓虹风格,有执念的人会化为鬼怪。

        不过这个故事路过熊野山,那条河就在酒吞城附近,而据主人家说,就吞童子原本也是道成寺的和尚,只不过看不惯寺里的风气,就破寺还俗,当了跳墙和尚了。

        说起来,这个事似乎也和酒吞城有关系,这个鬼城里全都是清姬这样的贱民,和尚在这而不可能是特权阶级,这么一来安珍逃跑也是理由充足的。

        但是这么一说起来,似乎就更像是农民起义军了——然后那些追索财宝的人到这的理由增大了不少。

        另外五个客人,看起来就像是宝藏猎人,他们似乎有些误会,把章晋阳一行人当作了竞争者,不过对于他们找了个和尚跟着的行为,表示出了一些鄙视,尤其面对那些有妖气的食物,和尚自己绕过去了却一点提醒都没有。

        不过他们面对刁德一的时候,却很感兴趣,虽然极力隐藏,但是那份贪婪散发出来的腥臭味道,随着他们四处走动散布在整栋旅馆里,一些位置上则是特别的浓郁。

        在章晋阳的感知里,那些地方都是一些小机关,称得上是陷阱,主要还是针对有的妖物,看那个布置,似乎是非常肯定吃掉所有妖气食物的两人会变成妖怪了。

        这也是霓虹的独有现象,人类似乎非常容易感染妖力而变成各种怪物,这应该是和他们传说中的来源有关:不只是妖怪们的来源多半是人类,以至于妖力和人类很合拍,人类的来源也是很成问题的。

        其他的神话里人类一般都是神明用土捏的,还有岩石敲的,或者巨人退化什么的,唯独霓虹的人类,是神明和土著的混血,考虑到霓虹的神明都是些什么东西……搞不好土著才是人也说不定。

        不过这个观点高贵的大和民族是不会承认的,就像他们明

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