第二十一卷第十一章 虽然救赎之殿只是在浦项盘踞，

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不懂，会感觉那就是对不信神者的虚言恫吓，就像佛家对十八层地狱的描述。

        在学习的过程中如果处于祈祷状态，那么还会激活言密，对祈祷者进行被动的身体开发，使这些随口就能引用教义的信徒越来越强壮。

        这个效果是章晋阳从来都没预想过的，完全都是教义在宗教组织下的自我演变，最早的时候章晋阳只是想培养出一群有经验的暴徒作为组织后备，教会则是他的筛选机构。

        没想到现在，世界异变之后，连教义都异变了。

        信徒们平时不显山不露水：他们遇到的大部分都是南棒的等级制度带来的生活压力，真正需要以血还血以暴易暴的情况不多，很多时候教友之间互相帮助就能过关，并不需要动用武力那么麻烦。

        所以信徒之间也很团结，面对身边突然爆发出来的超自然事件，他们并不慌乱——毕竟有这么神奇的交易和神明，有鬼有妖怪也是很正常的吧。

        如果这些事件波及到了他们，他们就会反击，自己不行就找朋友，朋友们不行就向教会申请援助，目前来讲还没有教会也摆不平的事件。

        但是南棒这个国家不大，人口很密集但也不是多到可怕，浦项安然无事，信徒们在其他省市的亲戚却未必了。

        有的人就接待了自己来逃避的亲属，如果只是搬家过来还好，有的是家人已经被害了，符合教义中“复仇”的概念，信徒们自然不会善罢甘休，拉帮结伙的对外市也开始干预。

        等到政府想要拿出政策来的时候，救赎之殿的信徒已经自发的组织起民间的超自然护卫队了，这些人完全不理政策，收支全由教会负责，甚至武器装备都是齐全的——他们背后的浦项基地就是全亚洲最大的情报和武器商人啊。

        南棒议会愕然发现，他们只是反应慢了一个月，政府在超凡力量上的话语权就完全没有了，救赎之殿一家独大，其他宗教也有些能人，但是在组织和效率上完败，不得不接受救赎之殿立下的规

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