第二十三卷第十章 草头神也是神，

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他们的神赐战士，自然也是要感染一部分信仰之力的，而且由于他们粗放的管理和修行方式，也不乏被神赐战士后来据上夺了神位的。

        虽然琼斯的神赐来源不明，其中很可能有些潜藏的危险，但是神赐战士的基本特性还是有的，只不过不知道是什么神，所以和信徒连接不上。

        他对打击乐的飞速进步，一开始只能算是天赋开发，但是后来章晋阳为他介绍了摩睺伽罗的概念，他有点象那个方面靠拢了——无论他的神赐来源于谁，子啊佛门依然是世界三大宗教之一，天龙八部的信仰之力哪怕是分一小部分，也足够碾压不知名的草头神了。

        所以而且琼斯还遇到过和尚，被详细的普及了知识，他已经觉得自己就是一只摩睺伽罗了。

        而这对于信仰封神来说，是十分重要的“自我定位”，也就是自我确定神职，只要这个确定了，吸收了定向的信仰之力，再开发出符合身份的系列技能，他就可以自称是神了——这种草头神充其量就是个图腾，但是在现在这个群魔乱舞的时代，吃这套的人及其得多。

        说起来简单，但是信仰之力这东西来去无凭，不是被人叩拜就有的，需要一系列的工作，而且也不是有了就可以吸收的，需要一系列的知识和作为，技能倒是简单多了，能做到前两点的人，手里多少有点能力，把信仰之力灌进去就好。

        所以琼斯是相当的幸运。

        这份幸运也感染了章晋阳，他很多实验都获得了突破，根据唐二提供的情报：维伦·琼斯也是个资质者，和射手弗洛伊德·劳顿，是同伴。

        为此他在穿越者群里，发布了死亡警报，居然获得了很多人的支持，这些家伙不知道又开始研究什么了。

        但是结果就是唐二不利的而要把势力发展到北美鹰去，尤其是新约克城——他甚至把对这座城市一贯的称呼换了，换成了诨号：gloden  it，哥谭市。

        很快，始终在北

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