第十六章 出马仙_望闻录

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第十六章 出马仙

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到立下的狐仙庙,黄仙堂之类的,这些都是无人供奉,或者是供奉之人已逝。这人走到这里随口说了一句,和我回家我供你吧。

        那么如果这人身上有邪骨,并且此人非恶人,有大善缘,仙家也会挑选弟子做为积功德之人。

        而一但接受了仙家,那么就要立堂口:几乎一个城市就是几十家立堂口在这里解释一下,所谓的立堂口那就是选择供奉一个野仙,但立堂口不代表就有着和这些野仙沟通的能力,也不可能让这些野仙上身,要想做到这一步,那就必须出堂。

        被仙家挑选上的出马弟子会遭受磨难。这些出马弟子在这个时候便是只能立堂口,也就是将这仙家给供奉起来,供奉来了之后有一段过程,只有熬过了这段痛苦的过程之后,才能和仙家沟通,这样也就算是出堂了,便是真正的出马弟子。

        如果是生活在东北农村的人就应该知道,一个村子如果有人遭遇困难或者家里突逢大变。一般那家人都会供奉一些野仙,当然大部分供奉的都是胡黄常蟒这四大家族。实际上这就想当是立堂口了。当然,普通的人家即便是立堂口也不可能成功,对于这些普通人来说,就和烧香拜佛一样,只是求个神仙保护。

        一般情况下,只有那种会遇到仙家托梦,或者莫名其妙说自己听不懂的语言的话(这种话被称为仙家话,或者是四大家族的家族语。)一般情况下这两类人是要立堂口的,请来仙家,然后修炼到出马。

        东北的出马堂口是很复杂的,既然是堂口那肯定不是一个人,就和一个朝堂一样,有着许多的部门。

        一个堂口最根本的是四梁八柱,没有四梁八柱,这个堂口就不算完整,所谓的四梁就是胡黄常清四大家族,而八柱指的是堂口下面的八个部门。这八个部门有不同的分工,有的是负责看病的,有的是负责和阴间沟通的,这一点其实

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