第209章 吾乃人皇，而非天子【求月票！】

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那么天也不能使人贫困；人如果存养具备充足，运动合乎时令，则天也不能使人患病。人如果专一于修道而不二心，则天也不能加祸于人。所以大水或大旱也不能使人饥饿，寒天暑天也不能使人患病。
    “干好自己的，老天爷算个屁？”
    在门口守卫的三皇子朱高燧忽然道。
    “闭嘴！”
    朱棣虽然呵斥了一声，不过却对自己小儿子的总结能力感到很满意。
    一句话的事，直接这么说不就完了？
    张宇初非要罗里吧嗦讲一大堆，听得朕脑阔疼。
    “张真人。”朱棣略微警告道，“说的简练点！”
    “贫道明白！”
    张宇初是何等从心，知道皇帝不爱听废话，那话语马上就精炼了起来。
    “荀子还说过，天道的职分便是不会因为人的努力而成功、也不会因为人的努力而获得.这也就意味着天道这种东西，跟人是没什么关系的。天道虽大，人不必因此增加思虑；天道虽妙，人也不必因此太过费心琢磨这些就就叫做人不与天争，因为毫无意义。”
    “为什么毫无意义？”朱棣好奇问道。
    “荀子的解释是，天有天的时令，地有地的财富，人有人的治理，这就叫作天地人三者并列。并列的意思就是互相不去干扰，而如果人舍弃人之所以能够与天并列的（也就是治理万物能力）来试图干扰天道的职能，那就是愚蠢至极了。”
    朱棣：“.”
    朱高燧：“.”
    以前其实他们因为没有读那么多的圣贤书，尤其是关于在儒家体系里被刻意屏蔽、淡化的荀子的书，所以他们所接受的观念，就是“天人感应”“君权神授”的那一套。
    相当于，被人为地制造出了信息茧房。
    而朱高炽比较好学，同样是跟朱高燧一块上学，朱高炽学完了教书先生布置的课业内容，还会去学其他的书籍，所以朱高炽知道这些。
    但是知道，也不代表朱高炽就会去拿来说。
    所以一来二去，导致了朱棣到现在才意识到，原来“天人感应”这套东西，并不是什么自古以来就天经地义的说法。
    相反，比董仲舒还早好几辈的儒家圣人之一的荀子，早就提出了反驳批判的观点了！    而且最妙的是，荀子的辈分，可比董仲舒大多了！    “还有吗？接着说。”
    张宇初见皇帝脸色阴晴不定了好久，心一直提着，直到皇帝让他继续说，张宇初方才小心翼翼地接着说道。
    “有，而且接下来就是从《荀子》里面，直接解释姜先生的这套‘日心说’。”
    “你说什么？”
    朱棣大为迷惑。
    在朱棣已知的信息里，‘日心说’，是姜星火刚刚提出来的说法，而且必须要通过扭秤实验来证明万有引力的存在，才能推导证明日心说。
    可是张宇初却告诉他，《荀子·天论篇》竟然能够直接解释日心说？
    这怎么可能？难道这世间，还真的存在一种玄之又玄的天道，并且早就被荀子所认知不成？
    “陛下，臣是说《荀子》是可以解释日心说的。”张宇初忙躬身拜道。
    朱棣皱了皱眉头，终究是没继续说下去，而是吩咐旁边的

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