第两百六十章 见面礼

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　　周人从大西北地区东迁后，留在原地的那部分族群，整体被称作西戎，也被叫做氐、羌，或氐羌，这种称谓可能比西戎一词还要早些。
　　因氐羌人地处西部，后世也有人称之为“西羌”。
　　作为夏人、周人的近亲,  羌人也是炎黄子孙，《国语》中记载：炎、黄二帝为兄弟，炎帝得姓姜，黄帝得姓姬。
　　所谓姜者，亦羌也，两字同源，从羊从女,  在表示族类和地望时用羌，表示女性和姓氏时用姜。
　　在远古神话传说中,  大禹和其父鲧是氐、羌之人的天神与祖神，而大禹则出身于西羌，或者成为西戎。
　　根据《山海经》的记载，炎帝之孙灵恝[jia]生氐人。
　　姜姓与姬姓长期姻亲，姜氏女子多嫁姬姓王为妻，在周朝被称作“舅家”。
　　因此，氐羌毫无疑问是正宗炎黄子孙，只是因为周朝建立后为了显示王族的高贵，而将同祖源的氐羌划归为所谓的“蛮夷”西戎而已。
　　周朝代商而立后，为表示对商（殷）人的敌忾，甚至将商之遗裔称为“殷戎”。
　　周朝之西周到战国期间，西戎专指中原以西、被周人视为蛮夷不开化的非华夏部族，即氐羌系统。
　　而在战国特别是秦汉以后的中国古代，西戎一词狭义是指氐羌系诸部，而广义则泛指中国西部各部族部落。
　　当时未被华夏族融合者，诸如仍然生活在西部地区的人群，其中很大一部分就形成了西羌。
　　与华夏族形成规律类似,  西羌同样是由不同部落融合发展而形成的松散民族联合体或共同体,  他们最早发源于黄河流域中上游。
　　在周朝之春秋时期活动范围扩大了，既从事畜牧业，也进行农耕。
　　“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声”（见东汉许慎著之《说文。羊部》），“羌本西戎卑贱者也，主牧羊，故羌字从羊从人，因以为号”（见东汉应劭著之《风俗通》）。
　　中国的汉字，是极

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