第八十三章 文学与吏干

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那排柳树时两人又不约而同的回头看了看，这是最后能看到十里长亭的地方。

        入目处，十里长亭外，官道旁的柳轻候依旧站的端肃，就连姿势都没有变化。此时他正以注目礼目送着裴耀卿的背影，见裴耀卿回头望过来，当即躬身长揖作别。

        裴耀卿扬了扬手上的马鞭后回过头，清癯中年也已回身过来，“这小和尚倒是个真恭敬有情义的，听他说张说的话也不乏远见，裴使君果然巨眼识人。只是他身为僧人却不合十，这个长揖作别莫名其妙”

        “他不是出家僧侣，只因自幼体弱多病寄养在佛前罢了，穿僧衣也只是习惯成自然”

        裴耀卿说完，略略沉吟了片刻后看向清癯中年道：“此子便是去岁岁末以来因夜梦遇仙而以一首‘相见时难别亦难’名动长安的柳轻候，也即市井纷传中的无花僧，此子人虽年幼，却擅机变有捷才，其人若还能入得中丞法眼，以后还请多多照拂”

        “近来内子常在耳边聒噪什么醉梦楼戏场，夜梦遇仙，白蛇传，原来夜梦的主角却是他”，李中丞不咸不淡的说了一句，却对裴耀卿照拂的话未置可否，就连脸上神情也淡淡的了。

        裴耀卿见他如此，心念一转已经明白原因所在。这位李中丞出身极好，人也很聪明，但在学问尤其是文词上却差的很远，甚至被人讥为“不学无术”，他是以吏干之才被援引进御史台的，平日也好以吏干自诩，他这样的人又怎么会对一诗成名的柳轻候感兴趣？

        虽然想明白了原因，但裴耀卿对此却无能为力。文学与吏治之争可谓无处不在，早已是关乎朝堂纷争的大风潮了。

        遥想开元初年姚崇姚元之与自己的老师宋璟主政政事堂时文学与吏治之争其实就已初现端倪。姚元之其人虽也以文章著名，但在吏治上却把文士视为龌龊不足道之辈而加以排斥，当时身为次辅的老师就为此与他多有论辩。

        后来姚崇先是患病，并因家人贪于财货事罢相并被迫致仕，继而病死。老师也因受御史萧隐禁私钱失败事牵连罢相，曾任天子潜邸老师的昔日太子校书郎张说张道济趁势崛起并最终成为继姚元之之后最为权重的首辅相公。

        张道济在吏治用人之道上与姚元之可谓是南辕北辙，他素来喜欢以文章拔擢人才，其所赏识提拔的人几乎都以文词知名。

        开元至今十几年间由于用人标准和好恶的不同，朝臣中事实上已逐渐形成文学和吏治两派，两派之间互相看不顺眼，互相排斥，乃至党同伐异之

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