第四百三十二章 聊斋志异蒲松龄

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生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日。行，我现在已经记住你了，等着我的。”

　　回答完问题之后还要威胁裁判。

　　让裁判觉得自己的好心全都喂了驴肝肺。

　　“吴敬梓在去世前和哪位朋友痛饮销寒？”

　　这个时候问问题也是非常的心不在焉。

　　“从京师南下的王又曾。而在归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。请问，在吴敬梓去世之时，守在床边的只有谁？”

　　这次徐芸没有答出来。

　　一直在看着裁判暗暗生气，能说出答案来才有鬼。

　　陈成取得优先权的过程也就还算顺利。

　　“我认为，吴敬梓创作的《儒林外史》也是源于生活而又高于生活。在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。在《儒林外史》中对这种种类型的腐朽文人的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。”

　　他的论战开篇也是中规中矩。

　　“可是不论你怎么说他的文学成就，也掩盖不了他就是一个败家子的事实，要不是他将自己的家业败光，怎么可能会写这些牢骚的东西。”

　　徐芸现在的说法怎么看都觉得有些心虚。

　　其实直到现在她还没有进入正式的比赛状态。

　　“但是你也得知道，吴敬梓生活的时代，表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。而当时已经走向没落的科举制，为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的想法。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里，以讽刺的手

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