第224章 邪魔不灭,轩辕永存!(过年好!)
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“几位神使大人放心,我族这无字天书,并不比那耶和部的善恶知识树相差多少,否则我族早就被灭了。善恶知识树可以复活,我族的无字天书也可以。差别只在于献祭的方式不同。耶和部是用活人祭献,用处子之血浇灌神树,血不流干,祭献不止,就能无限复活。而我族则是用三牲五谷盐醯果蔬奉祭,只要这祭台上一元大武、柔毛、刚鬣等三牲祭礼不绝,五谷祭献不断,几位神使大人就能无限复活。除非这祭台被敌人毁掉。
这就是我轩辕族和耶和部的区别。他们是用活人生祭,我们则是用三牲五谷奉祭,这就是人魔之别,这就是我们称他们魔鬼的缘由。他们是嘴上光明,心里黑暗的恶魔。
几位请放心,老汉可以保证,我族哪怕战斗到最后一人,也会全力保证这祭台的安全,全力保证各位在外征战无忧!”
说到这里,文天他们终于算是明白了。
原来这个无字天书,和那个善恶知识树一样,既是双方的依仗,也是双方的照门。而胜负的关键,也不在于打败对方与否,而是看谁能毁掉对方的圣物。
这和王天一这个韩大将军最早的想法有些出入,让他一时陷入了沉思。
打败对方是一种战法,斩将夺旗则又是一种战法。
这两者看似一样,但却并不一样。
打败对方,是要彻底消灭对方的抵抗力量,而斩将夺旗则更像是斩首行动。
从实际战法角度上看,单纯的毁掉对方的圣物,似乎可选方案更多一些,但因为双方处在几乎同样的处境,进攻的多样性也就增加了防守的困难性。举个简单的例子,对方完全可以把主要力量集中到某一路,甚至不走上中下这三条小路的任何一条,直接从野区直接突前到轩辕族的祭台前,直接攻击祭台,你怎么办。当然,这种机会对双方来说,是对等的。你可以这样,我也可以这样。
王天一这个韩大将军想了想,毕竟这次是练习,还是走
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