第312章 圣人学说，劝农书之害

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随着朱寿的话音落下，黄观、夏原吉瞬间惊呆了！

        心即理也？

        知行合一？！

        纵是两人胸有经略天下之才，也是满脸懵逼，忍不住问：“义父，何为知行合一？”

        朱寿面色肃然，一字一句地道：“知为行之始，行为知之成！”

        “知中有行，行中有知！”

        “以知为行，知决定行！”

        “此乃知行合一！”

        说罢，脸上充满了敬仰、尊崇之情。

        知行合一，乃是生于成华年间、崛起于正德年间的圣人王守仁之心学总纲！

        他，平定宁王朱宸濠之乱，以文臣之身，凭军功封爵！

        正德四年，他于贵阳文明书院讲学，首提知行合一之心学！

        千年暗室，一灯即明！

        无数人钻研一生，也不过是了悟阳明心学的半点皮毛罢了！

        后世无数崇洋媚外之徒，以西方哲学为傲，又岂知光是知行合一四字，足以吊打西方全部之学问？！

        舍本逐末……

        大傻比！

        王守仁之圣，不亚于孔孟！

        而随着朱寿的阐述，黄观两人也终于明白了话中之意，失神一般的喃喃道：“知行合一……知行合一……”

        “义父，您这是与程朱理学，离经叛道啊！”

        “要是叫外头的读书人知道了，定要背上千古之骂名呐！”

        程朱理学！

        存天理，灭人欲！

        此句，乃宋代大儒程颢、程颐提出，朱熹发扬光大！

        今之读书人，尽是程朱理学之簇拥！

        理学之义，是认为天地自有真理，人当自心底灭掉滚滚之欲，随之天下大同，祸乱消也。

        可知行合一、心即理也，却是叫人不可再压抑心中之欲，正视自己的内心，人人如圣！

        两个学说，可谓是大相径庭！

        朱寿也深知两者不相容，忍不住摇了摇头，叹道：“人无完人，程朱纵是为圣，难道一辈子也无过错？”

        “原吉、观儿，你们是读书人的种子！”

        “既是往后为官，当施仁政，以图天下大治，对吧？”

        闻言，黄观两人重重点了点头，肃然地道：“为天地立心，为生民立命，乃孩儿们毕生之志！”

        “为私利当官而欺民，枉读圣贤书！”

        朱寿笑了一下，振声说道：“那就是了啊！”

        “不管是一地之父母官，还是六部之首，当以民为根本！”

        “所谓的知行合一，你们当了官，口口声声为治理民生，可为父说句难

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