第730章 太白

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本欢欣鼓舞。

        抽空，阎立本真的提着画卷、画笔，到华容侯府给范铮全家绘了一幅画，并额外给范老石、元鸾单独画了肖像。

        范老石看着自己威风凛凛的画像，大嘴乐得合不拢，一口黄牙格外显眼。

        仗着唐临的关系，范铮从职方司轻易弄到了四夷的舆图与关系说明。

        “流求之地，张亮的五百义子驱使弥勒教徒，与流求人火并数场，于淡水流域建城而居，占地耕种。”

        喜好拔除体毛的流求汉子，彪悍好斗，正好与疯魔的弥勒教徒半斤八两。

        倒是张亮的义子们，虽多数为城狐社鼠，却也有在军中厮混过的，排兵布阵之下，竟占据了上风。

        然后，本就没有了约束的张亮义子，竟与手上有墨色刺青的流求小娘子勾搭上了。

        原住民此时还有一个特征，饮食皆用手，无箸、调羹。

        流求人虽好斗，对男女之事却看得开，两情相悦即可。

        妇人产子，必食胞衣，也就是胎盘。

        结亲归结亲，打斗归打斗，不耽误。

        流求虽肥沃，却是刀耕火种，纵使弥勒教徒再疯魔，也得把肚子填饱了再说。

        粗制滥造的直辕犁，却需人力拖动，何其辛苦。

        <div  class="contentadv">        虽耕作技艺落后，但此地五谷，却与岭南相近。

        偏偏流求岛上有熊、豺狼、猪、鸡，却没有牛马驴羊，畜力便无从说起。

        偏偏弥勒教徒疯，张亮义子恶，动不动就是一刀超度，杀多了总有不那么疯的。

        事实上，这些都算是疯魔得比较轻的，重症患者早就被物理超度了。

        能活着到流求，被裹挟、迷惑的人终究是多数。

        哭天喊地求十住菩萨未果、求弥勒超度无应答时，终有疯魔的人醒悟了。

        张亮义子程公度自任城主，因自怜际遇，故取城名“太悲”。

        程公度以最粗陋的手段管理起一帮反贼，初时极其艰难，后来竟如倒嚼甘蔗——渐入佳境。

        四百里之遥，其实并不是太遥远的距离。



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