第413章 四不像

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第413章  四不像

        长安城，长安县。

        芳林门内有个修德坊，坊中有个宏福寺。

        按说这偏僻的位置，且处于城北达官贵人聚居之地，宏福寺一贯较大兴善寺冷清得多，虽不至于门可罗雀，至少深得“清静”要义。

        但随着一驮驮经籍运入宏福寺，一名着僧伽帽、缁衣、草履的壮年比丘僧持禅杖步入寺中，长安城的佛门信徒沸腾了。

        比丘法号玄奘，带回梵文佛经六百五十七部。

        《旧唐书·方伎》里也记载了他部分事迹。

        方伎这个词没有任何歧义，“方”指的是方外之人，“伎”通假技，意为技艺，结合起来是通称医、卜、星、相之术，《史记》、《辞源》都有这个词。

        玄奘游历十七年，经西域百余国，俱解其言，明其山川地理、风土人情，回长安时与皇帝一番交谈，得赐住宏福寺，并令司空房玄龄、黄门侍郎许敬宗召五十名博学比丘僧，入寺帮助整理、译经、抄写。

        比丘僧中，有鄂国公尉迟敬德之侄、江油开国县公尉迟宗之子尉迟洪道，因母早丧而少年出家，法名窥基，以十七之龄奉敕为玄奘弟子，后为世人尊称慈恩法师。

        亦有金城坊会昌寺比丘辩机在其中，提他不是因《新唐书》才有的秽名，而是辩机辅助玄奘，撰写《大唐西域记》。

        李世民格外重视玄奘，并非因其佛法精妙，而是其游历所经的山川地理。

        大唐剑指西域，谁人不知？

        玄奘有些不乐意自己的游历，成为战火的导向，可皇命难违，只能以口述，却不肯亲笔撰写《大唐西域记》，辩机便成了记录者。

        所以，辩机有可能是受皇命直接差遣的。

        事实上，在出西域之前，玄奘就名满长安，是波颇都重视的比丘僧。

        十七年取经归来，加上玄奘在天竺那烂陀寺学佛法、在曲女城无遮大会辩才无碍的声名，使其名声鼎盛至极。

        咳咳，无遮大会不是后世犯法那个无遮大会，意为贵贱、僧俗、智愚、善恶俱无遮挡的大斋会，天竺当下是由戒日王主持。

        范铮头

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