第131章 无法拒绝的说客

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第131章  无法拒绝的说客

        不远处，一身粗布对襟衫的范老石匆匆忙忙跑过来，对孙行叉手：“范老石见过孙兄！老神仙安好？”

        孙行笑呵呵地虚托一下：“雷永吉，咦，范老石才是你的本名么？得见故人无恙，不胜开怀。家父当不得‘神仙’之称，称呼一声老道士即可。”

        范老石一拍范铮脑袋：“还不赶紧见过孙伯父？当年要不是孙……道长施针救治，你和你娘都埋土里了！”

        范铮面容一整，赶紧郑重叉手见礼：“见过伯父！”

        当世能被人不带姓名称呼“老神仙”的，就只有一个，孙思邈道长。

        他老人家除了医术高明、宅心仁厚、撰《千金方》传世外，在医学史上开了二十四项先河，比如第一个治疗麻风病，第一个以草药喂牛而取牛奶治病、第一个用胎盘粉治病，第一个发明导尿术，第一个治疗脚气病并最早用彀（楮，构）树皮煎汤煮粥食用，预防脚气病和脚气病的复发等。

        孙道长的功德、能力无可辩驳，唯有年龄一事分歧极大，从一百零一岁到一百六十五岁，一共有五种说法，窃以为至少是一百二十五岁以上。

        《旧唐书》里明确提到，魏征、李百药、姚思廉等人，修齐、梁、陈、周、隋五代史，曾屡次询访孙思邈道长，而他“口以传授，有如目睹”。

        姚思廉生于北周孝闵帝元年（557年），孙思邈道长的年龄必然是大过他的，不然有必要讲述？

        虚构么？

        匆匆回宅院，元鸾见到孙行，喜不自胜，赶紧让苦贞贞烹茶汤，留客。

        “道长还居五台山？”

        落座后，元鸾笑盈盈地问。

        孙行轻笑：“他喜欢那里的景色么。”

        这个五台山，不是忻州那个寺庙扎堆的五台山，也不是终南山麓的南五台山，是位于宜州华原县的北五台山，后世也因孙道长而别称药王山。

        宜州这个编制，在大唐属于神秘学。

        开国沿袭隋朝，设有宜州，领华原、宜君、同官、土门四个县；

        贞观十七年裁撤宜州与土门县，南面的华原县

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