第177章 江陵杨氏

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以游侠自居，专好打抱不平，惹了不少麻烦。
  过了一二时辰，便见杨世彪领着七八个少年回来，人人提着饭盒酒坛。
  杨世彪指挥少年们将酒菜摆好，少年们不时看向堂中的杨巨常，神情激动雀跃。
  杨怀庆请杨巨常入主位，自在从位相陪。
  杨巨常又请家嫂与两位夫人入座，虽于礼不合，但不敢不从，而后他又叫杨世彪及一众少年入座共餐。
  杨怀庆敬酒一杯后，谈到一事：“最近夔州荆湖两地匪盗频生，我狱中患满，相陪两盏后怕是不能久坐，先向侯爷告罪。”
  杨巨常讶然道：“我见两地民生兴旺，也无流民之患，哪来这么多匪盗？”
  杨怀庆探头小声道：“是夔州一路有食菜事魔教众为祸。有自称法王的，常扮作僧道模样，在山寨农村妖言惑众、蛊惑人心。近日两府严查，侯爷最好还是换身装束，免得生出误会。”
  杨巨常颔首道：“原来是摩尼教。”
  摩尼教源自波斯拜火教，创始人为古巴比伦人摩尼，其在武则天时期传到了中原。
  因教义过分扯淡，比如禁止教众损伤动植物，禁止吃肉，禁止造小人，若果普及，国家民族必然消亡。
  于是被玄宗斥之为魔教邪见，禁止传教，从此摩尼教便偷偷在民间流行，与佛教道教教义相合进行了本土化，便成了明教。
  盛世时期此教便会蛰伏，等到了王朝由盛转衰时，便会揭竿而起，成为平民百姓反抗暴政的旗帜。
  虽然神宗驾崩以后，高太后主持取缔了新法，然而山高皇帝远的地方仍旧有官员借新法盘剥百姓，自然会官逼民反，使得明教兴盛起来。
  杨怀庆又自罚两杯后，起身告退，回到衙门处理公务。
  家嫂和两位夫人也是随便吃了几口，便自告退回房，只剩下杨巨常与一群少年人。
  杨巨常暗道：糟糕，似要是被一群中二小鬼缠上，这下便要样衰了。
  果不其然，父母一走，杨世彪自在起来，端酒起身道：“叔父在上！小侄先敬你一杯！”
  说罢一饮而尽，又斟满一碗，喝道：“再喝完这杯，还有三杯！”
  接着又是连干三大碗，身边少年纷纷叫好。
  杨

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