第121章 真咒无言

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徐阶揉着摔痛的屁股，心里的震惊无法形容。番僧没有一丝声音发出来，但他的脑子里分明响起炸雷般的镇魔咒，将他的意识震散，身体不受意识的控制而摔倒。

        徐阶茫然不解，咒语术难道不是通过声音为介质传播的吗，它为何直接跑到我的脑子里？

        ‘神庙法师将意识融入声音用声音念咒，而他用意识代替声音施展真言咒。’龙识从徐阶神识受到攻击的方式，分析出番僧施无言咒的方法。

        南希仁波没有看到番僧张嘴，见徐阶无缘无故地摔了一跤，非常奇怪，问道：“你怎么啦，为何摔了一跤？”

        南希仁波距离他不过丈余，为何他却没有受到任何影响？徐阶怔怔地看着番僧，那番僧似是一无所觉，坐在那里一动不动。

        顺着番僧的目光，石笋上刻着的天篆文历历在目，每个字有拳头大小，细微的笔划都纤毫毕现。除此之外，这些字和神像背光里绘的字一模一样，并无差别。

        南希仁波见徐阶没有理他，有些不耐烦，提高声音说道：“小法师，老僧的事已经完了，我们能走了吗？”

        徐阶一时也参不透，这番僧是如何做到用意念施行无言的真言咒的。茫然地站了起来，跟在南希仁波身后，走出洞外，走上返回神庙的路。

        意识，也就是神识。神识是感知世界，拥有思绪，指挥躯体的总枢纽。通过修练可以及远，可以内视，也可以用意识默念词句和咒语。

        可是要如何才能将默念的咒语，送到别人的脑子里，再转换成有声的咒语呢？这比通过声音将咒语送入别人的意识，要难过千万倍。

        特别是这番僧明显没有经过神识的修练，仅是长年面对着这些石上刻字，便有了这项神奇的能力，这也太不可思议了吧。

        番僧没有发声，声音如何到了我的脑子里的？徐阶一路上心不在焉，努力想弄清楚古洞番僧的神奇之术是如何实现的。到了神庙门口也浑然不觉，站在门口发呆。

        “老僧先进去了。”南希仁波见徐阶失魂落魄的样子，摇了摇头叹口气，自顾自迈步进了神庙。

        徐阶这才意识到，他已经回到神庙了。暂时放过这个难解的问题，回到自己休息的殿内，打坐入定，再次用神识探索。

        ‘声音通过震动传播，耳朵捕捉到了震动，再将这些震动的组合对应成意识里的音和义。如果省略这个过程，在神识内直接产生这些音和义的震动，便和听到声音的效果是一样的。’龙识比徐阶的本我意识高明，很快就想通了。

        如果真如龙识的理解，难怪只有自己听到了咒语，而近在咫尺的南希仁波却浑然不觉。这种方式‘念’咒，效果当然更好，真正的真言咒，原来是没

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