449【赵菩萨的信徒】

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此时早就已经十存一二。

　　他们遭过太多罪，就算老实做农奴，也极有可能非正常死亡。只要有一丝希望，就绝不想重新过暗无天日的生活。

　　在辽东百姓口中，赵瀚的绰号不是赵天王、赵先生，而是救苦救难的赵菩萨。

　　偏远乡村找不到医生，平时如果生病了，都是跪着祈祷赵菩萨保佑。

　　“轰轰轰轰！”

　　炮击依旧在持续，满清的火炮，对准城墙上的大同火炮。而大同军的火炮，则瞄准那些从壕沟、土墙通道推过来的楯车。

　　大量百姓在城内烧煮金汁和滚油，等沸腾之后再搬到城上去，免得不慎被火炮把锅砸翻。

　　城南的满清大营，从早就搭好的浮桥，绕向大清河北岸，击中攻打盖州城的东、西、北三面——南边靠河。

　　这个时候，卢象升等人的援兵，根本没法半渡而击。因为满清的渡河地点，两岸都有防御工事，快两个月的时间修得跟铁桶一样。

　　同样的，多尔衮虽有七万多八旗兵，宁愿一直轰击盖州城，也不去进攻两万余人的援军大营。因为援军大营的防御工事，也越修越牢固，若无法迅速击破，很可能被城中守军抓住机会，在关键时刻对满清大军南北夹击。

　　看到盖州城升起的狼烟，李正下令道：“坐船绕去鞑子背后！”

　　一部分船只，送骑兵去袭扰了。剩下的船只，肯定无法一次性运送大军，只能分成好几批慢慢运输。

　　由于害怕被满清攻击，登陆地点选在盖州西北十里外的海滩。

　　第一批登陆部队，迅速用辎重构筑简单工事，守在那里接应下一批友军。

　　“摄政王殿下，背后有南蛮大军从海上登岸！”满清的哨骑很快就发现情况。

　　多尔衮说道：“不管他，小心防备大营。”

　　无法调头先打援军，因为已经开始攻城了。

　　先期攻城部队，全是厮卒和民夫，用以消耗大同军的守城物资。

　　这些民夫最惨，行军时搬运辎重，驻扎时修筑工事，攻城时充当炮灰，缺粮时还可兼职做军粮。

　　把民夫当军粮，属于战争常态。

　　大明的辽东边军，动辄被围城几个月，祖大寿甚至死守一两年。哪有那么多粮食？吃民夫而已！

　　由于满清的壕沟和土墙，已经距离城墙很近，厮卒、民夫几分钟就能冲到城下。

　　他们一次次被击溃，又被满清的军法队，一次次逼着去送死。

　　来回消耗之间，死去的民夫就很快上千。

　　孙安是一个厮卒，也即随军包衣。

　　在黄台吉统治满清期间，厮卒这个兵种已经取消，八旗军变得更加正规化。但只是制度上取消，真正打仗，八旗贵族依旧带着厮卒，专门帮着贵族抢劫携带财货。

　　孙安属于包衣二代，他父亲在北直隶得瘟疫死了，于是顶替父亲做了随军包衣。

　　他的主要战绩，是跟着主子在北直隶抢劫。

　　前段时间退回辽东，又跟着主子去朝鲜抢劫。朝鲜那次收获不错，主人赏了他两斗米，还赏他一个朝鲜女人做老婆。

　　可是，他真不想当炮灰啊！

　　“砰砰砰！”

　　城墙上一阵枪响，孙安吓得摔倒在地。

　　身后的民夫被打死，但还借着惯性往前冲，顿时扑倒在孙安身上。

　　孙安挣扎了一些，突然福至心灵，就这样趴在那里装死。

　　装死的炮灰，不止一两个！

　　足足消耗大半天，时间将近傍晚，多尔衮下令收兵。

　　等明天再继续消耗。

　　喧嚣

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