第187章 殷都祭台

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    大巫和祭巫已经站在了殷商巫教的顶端，大巫又分为上中下三品，以长袍上花纹的多寡分别。

        只有十三位神巫的白袍上才是龙纹，龙纹在神巫的长袍上盘绕往复，赋予他们至高无上的威严。

        所有的巫的长袍的袖子上有自己所属巫殿的印记，只有巫士以上的巫才有，中巫以下，是没有资格进入巫殿学习的。

        殷商巫教的等级便是如此简单而又森严，一切以巫力强弱为标准，如果一名上巫能够战胜大巫，那么他立刻就可以得到十三巫殿的承认，成为一名大巫，并且拥有一名大巫应有的待遇，包括仆人和修炼巫力的资源。

        华夏从来没有过奴隶制的社会，在陆渊和林君君来的那个世界，殷商王朝有人牲的传统，这种野蛮凶残的制度确实存在。

        在殷商早期，每一栋房子建造之前都要用婴儿的血浇灌地基，这也是一种祭祀，祭祀大地，保佑家宅安宁。

        当一个殷商人去世的时候，杀人殉葬也是传统，而在祭祀的时候以人为祭品，在殷商是再正常不过的事情。

        但在殷都的祭祀大典中，这种人牲祭祀的方式有了改变。

        不是殷都的人变得仁慈，而是在这个世界中没有人牲。

        所有的人类都是殷商巫教的教徒，所有的人类都是殷商的人民，除了巫之外，其他的人类都是‘众人’，尽管这些人的地位比巫低下很多，但他们是自由的，不是奴隶。

        在那个世界的殷商王朝时期，用来祭祀的人牲的来源是战俘，可在这个世界的殷都，根本就没有敌对的方国，没有战争，哪里有战俘用来祭祀祖灵？

        十三位神巫出现在了祭台上的神殿中，每一个方向有三名神巫并排而立，天巫作为殷商巫教之长独自站在了神殿中央。

        这座祭台的四面阶梯上，一队队巫已经走了上去，从上倒下井然有序的站立，越往上的巫等级也就越高。  M.shenPiNwU.CoM
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