第49章 五色大棒

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人去推动社会所谓文明和技术的发展。

        因为他们事实作为反人道，行为反科学，或者不用脑子，还用文化和技术人员干嘛？

        于是过去的公元1900多年的华夏文化和文明，几乎除了四大发明，全部其余的科技和工匠精神均被打杀殆尽。

        这就是一种效能低下的社会管理制度，严重限制和阻碍，人类正常社会发展和晋级的一种后果。

        在这样下去，即使几十万年，我们人类都将在半封建，半奴隶的社会中苟延残喘活得一点不科学。

        我们的祖先，其中头脑睿智的创造者，发明了钻木取火。

        而一群唯利是图的小人，发明了庭杖。

        于是两种势力，两种力量的厮杀，经历了数千年的人类历史，推送了悲怆的，历时上下五千年，黑暗社会与封建帝制的进程。

        人类什么时候才能实现真正的民主与自由，科技求发展的道路？

        所以古人一直在黑暗中摸索着。

        不管你是什么军事，毕竟是恃强凌弱的军事，不管你是什么历史，背后总是站着民众的历史。

        推倒别人，霸占领土，抢夺财物，凌辱妇女的军事历史，其实是残暴的军国主义军事，它成就不了辉煌，更不可能历史久远。

        所以我们谈军事，说历史，我们离不开治理和安民。

        这里就是行政管理，也就是国家政治的一种体现。

        毕竟军事历史，它想推送的是我们希望看到的和平世界，而不是纷乱的无止境的屠杀战区

        作为文人，不仅仅要懂得军事，看过过去的历史，还要真正的懂得行政管理。

        这就是上马打天下，下马学治理的重要性。

        刘备之所以在前期不具备坐稳江山，掌控政治的条件，就是因为他没有群众基础，就没有经济基础，更不可能有军事装备的源源不断。

        也就导致他到处投靠别人的势力，到处躲避敌对势力的剿杀，一路逃串，处处回避强者的追捕。

        在他“仁义弃荆州”之后，他事实再次受到了曹操军事集团，几乎对之灭顶的军事打击。

        老婆，孩子，还有属下的士兵都被几乎打没有了。

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