第四十七章 治大国若烹小鲜

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形式必然会发生改变。

        古典时代的小农经济肯定适应不了工业化大生产的新形式。

        不同的是在于，是靠工业化的法则，自发的改变社会组织形态，还是用行政，或者暴力手段来加以改变。

        用行政手段加以改变，就叫做改革。用暴力手段来加以改变，就成了命。

        出于屁股问题，殷胜之是最大的既得利益者，所有他也不可能采取暴力手段，只能够用文火慢炖的手段。

        好在大齐不是梦中前世的某清，并没有那么冥顽不灵。

        那朝是以少民临大国，合法性有限。从建国伊始，到灭亡，所谓的反清复明的运动一直都没有停止过。

        为了加强统治，就只好真正的封闭国门，愚昧国民。

        而大齐虽然也遭受到类似的遭遇，然而大齐却是在鼎盛时期遭受突然袭击。

        就算是大齐再衰弱的时候，大齐的神圣性遭到挑战，但是大齐的统治合法性一直没有受到质疑。

        那可是太祖驱逐突发人，重建汉家社稷，得国可谓是再正不过了。

        所以对于思想方面，并没有任何压制。也让大齐的国内士绅人等，睁眼看世界，比梦中前世的某朝开明太多。

        其实比比梦中前世的某金和某明，对于外来文化的态度，就可以知道一般了。

        反倒是后来世界，网络发达，资讯爆炸，一些人却就依旧愚昧无知，妄自尊大，刚刚复兴，好日子才过几天，就以天朝上国自居，再不肯正视别人的好处。

        却只能说是……

        总之，大齐国内的局势，虽然不时有着波澜，有着阻碍，反复，但是大体上却是平稳前进。

        殷胜之的日子就过的十分舒坦，尤其是政务大半都下放给朝堂之后，那就更是如此。

        


        


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