第385章 我就想当个博士_汉末圣人

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第385章 我就想当个博士

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题何休已经在《春秋公羊解诂》做过解释,何休刚死,曹昂也不确定是否已经流传开来。而且何休的答案只能解《春秋公羊传》的问题,可解不了《今文尚书众人一时瞠目,曹昂却根本不给这些人反应的时间。

  曹昂看向宗承道:“自儒道大兴以来,《尚书》传分古今,卢师是长于《尚书》的所以不管是'古文'还是今文,‘小子不知道翻了多少遍,只是有一事不明。虽说仓颉立文字,但古代没有纸张,绢帛、竹简亦难以保存,这几千年前的文章,是如何流传到今日的?周有《周礼》,此为礼制之兴也,那在周礼之前,那为何会出现尧、虞、夏、商之书。若是周公制《周礼》,则周之前无礼也,可若是周之前有礼,那怕不是周公制的《周礼》。"

  不待宗承回答,曹昂又看向服虔。

  服虔是古文学派的大佬,算是博士中的另类。虽然今文派掌握了话语权,但到了汉末,今古之分,已然不明,很多人通今博古,而且非通一经,尤其是朝廷不断地扶植今文经学,选拔博士之时,便不太区分其出身。

  服虔最擅长的是《左传》,而曹昂最擅长的,亦是史学。

  于是曹昂便问道:“小子于《左传》之中,亦有不解之处,依《左传》之言,伍子胥入楚之后,掘墓鞭尸,为何诸国君视若无睹:《左传》者,二十五万字也,左丘一失明老人,手刻刀削,该是多大毅力,才能刻出这么多字来。"

  曹昂最擅长的,不是经学,而是站在后人的肩上,了解世人不知道的事。就说一个甲骨文,金文,又有谁懂。

  至于后世很多对古书的证伪之事,更是层出不穷。

  就像《尚书》,流传到后世的版本,都快被批驳到没一句是真的了,可这个时代的人不懂。

  或者懂了也不敢承认。

  曹昂说完,看着面面相觑的众人,拱手说道:“小子无知,好胡乱猜想,可小子今日,别无他意,只是想做一个博士而已。
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