142、令牌渊源，是非曲直

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　　Marson，墨子。

　　同舟会的源流，让人唏嘘感慨，墨教的坚持，亦是让人不知道该如何评价。

　　但世间一饮一啄，当有定数。

　　张执象跟随姚广孝学习屠龙术的时候，明白了“三教合流”才是那把屠龙刀，从而知晓了文明未来的方向，当是马先生和赛先生的学问，以华夏文明为主体，进行三教合流才行。

　　现在知晓了墨教和同舟会的源流。

　　那似曾相似的感觉再一次对屠龙术进行了印证，佛教在东汉时期传入中原，而后在南北朝时期兴起，逐渐融合于文明。

　　而佛教最早又是商人先祖寻找“乐彼之园”时，在天竺地区结合土著开散的文明枝叶。

　　这种“出口转内销”的案例竟然不止一个。

　　墨教竟也是如此。

　　然而，命运无常，墨教坚持了两千多年，明明马上就看到黎明了，却被自己创造的新文明所衍生出的怪物所打败了。

　　一切，又回到了先祖的智慧上，进入了“他山之石可以攻玉”的进程。

　　最接近大道的先祖们，其智慧已然超越了时空……

　　感悟着这些智慧，张执象再次平静了下来。

　　那是发自内心的，对于同舟会，对于墨教的平静，不但没有了那种看到冰山一角对不可名状未知的恐惧，甚至感觉墨教有那么一丝可悲可怜……

　　这是战略上的藐视。

　　张执象将午马令还给了王源之，问道：“王叔，同舟会现在是由墨教控制？”

　　“不。”

　　王源之摇头，说道：“墨教不对同舟会有什么实际控制，它只是提供一个平台，在同舟会内部有一些可供阅览的资料，看到那些资料，每个成员都会对世界局势有一个清晰的认知。”

　　“这是最重要的，做生意，能够看清局势，才能赚大钱。”

　　“所以。”

　　“拥有生肖令的十二家，都有着比别人更宏观的视野和格局，自然也与其他商人不同。”

　　“而墨教，仅仅是每五年召开一次聚会。”

　　“让我们十二家一起碰面，由墨教分享一些最新的信息和技术，而我们

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