第二百五十七章 以武学为根基

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某种程度上，陆也的阴煌已经算是天子武学。

        陆也自身是有着期望异能，以及人性之辉，这才能够直接将阴煌推向大成。

        虽然陆也已经推演出这个世界人也能修炼的方法，但是这种方法对于人的要求比较高。

        需要人提取地底死尸之气的时候，以自身的意志去战胜残余的思维，甚至是去感染这些残余思维。

        一两个残余思维或许还没什么问题，但是想要练成阴煌，需要感染的思维肯定不止一两个。

        而这就形成了一个门槛，修炼者必须要有极强的意志和人格魅力。

        除此之外，阴煌和鬼魅之间构建了完美的联系，修炼者并不会被死尸之气太过于侵蚀身体，但是长久和鬼魅待在一起，人体也是会受到影响，陆也自身是逝者没有关系，其他活人要修炼的话，最好是除了和鬼魅在一起之外，还要和成为其他人的领袖带领着一批人，才能很好的解决掉鬼魅对自身的影响。

        结合这两点，陆也便发现，自己的阴煌是妥妥的天子武学，要么就是那种身居高位的人才能修炼。

        而这种身居高位的人，如果长期统领群鬼，估计也会衍生出统领人类的想法。

        如果说一开始，陆也研究武学，只是一种对于自身的知识扩展的话，那么现在他却觉得武学是一种承载性很强的体系。

        身为超凡传承的一种，武学几乎可以将大多数异种能量纳入体内，和生命能量结合形成内力。

        当然一般的武功做不到这一点，那些人的武学修养也不够。

        陆也渐渐的将这个世界修炼内力的经脉武学，和李珍那修炼内气的窍穴武学统合起来。

        现在的陆也武学储备还太少，如果储备足够的话，陆也觉得自己可以将武学当做自己的主要根基，将自己那些杂乱的能力一点一点统合到武学之中。

        将这些事情转移到其他思维去想，陆也将自己的注意力放在眼前这个跪在他面前的太监身上，空洞之眼下，这个人的信息正在快速被陆也获取。

    

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