第一零七四章 易道永昌

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既然村村都设了个“当天”，那肯定人有其用意的。夏辉蹲下子，正打算把石碑抹干净，看看上面写着什么内容，村长急忙抢先一步道:“夏小哥，我来，我来。”

        只见村长拿起自己的衣袖，便往石碑抹去。那可是新衣服呢，夏辉心里有些不好意思，笑道：“村长，那可弄脏你的衣服了。”

        “没关系，没关系。”村长嘿嘿笑道：“夏小哥，已经干净了，你可以看了。”

        夏辉迫不及待那小石碑看去，顿时愣住了，一副震惊的表。

        只见那小石碑的最上面刻着三个熟悉的名字，分别是始祖伏羲，王姬昌，圣人孔丘。

        这三人夏辉熟悉得不能再熟悉了，易学的基础便是在这三人奠定了，可以说现在易学如此繁荣昌盛乃是他们的易学理论上发展而来呢，因此，这三人被每位学易者尊奉为易学圣人。

        此时见到这三位易学圣人的名字刻在‘当天’香炉之上，夏辉有些惊讶，这是让三人接受香火，让天下百姓奉其为神吗？

        夏辉又瞥了石碑一眼，只见在这三人的名字之上，竟然写着8个小字，“受命于天，易道永昌”。

        见到8个字，夏辉的表有些古怪，因为从这熟悉的8字之，他脑海之冒出了另外一句话——“受命于天，既寿永昌”。

        相传秦始皇统一国之后，便命李斯用篆雕刻传国玉玺，正面刻的就是“受命于天既寿永昌”8字，以为表明皇位乃上天指定的，神圣不可侵犯，国皇将会永久昌盛。

        但是眼下碑之上，却是把“既寿”二字改变了，整句话变为受命于天，易道永昌，这小小的变化，却是让整句话的内涵完全不同呢。

        受命于天，易道永昌，受命于天，易道永昌

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