第五百二十四章无言

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其实人都是群居动物，没有办法忍受长期以往一个人的生活，即使是安妄欢也是一样。

        让她一个人呆着实在是难受，可是找顾朝雨的话，昨天就已经找过了。这里不是落雁城，她三天两头往人家跑，很容易遭到周围那些老百姓的诟病的。

        虽然不想承认，但是在这一方面吃亏的总是女性，尤其是在这一个时代。

        来到这个时代之后，安妄欢做了很多的东西啊，但是还远远不够，这个时代实在是太稀缺人才了。

        不能仅仅靠着安妄欢一个人，一个人永远抵不过一群人的智慧。他若是想要什么完全可以得到，但是这并不代表安妄欢愿意，将不属于这个时代的技术拿出来。

        古代其实也有科学类的科技树，被称为格物学。

        格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，格在此有“穷究”之意。

        出自《礼记·大学》“致知在格物，物格而后知至。”

        格物致知，是种花家古代，历史儒家思想中的一个非常重要的概念。用一句话形容就是，追溯本源格物致知。

        比如说，为什么你需要呼吸呼吸中带来的东西是否能让你活下来？

        虽然在这个时代没有办法解释，但是在后世的时候，大多数人都知道是因为氧的存在。这是科技树，暂时没有完全点亮，还没有到那样的发展程度，但是这也是最开始，人们对于未知的探索。

        安妄欢永远不想给他们现成的食物，它需要它们自己耕种，知道如何将种子埋下去，如何让种子发芽？如何让种子快速快速的生长并且开花结果。这都需要他们自己一步步的努力，而不是靠人将现成的果子递给你。

        懒惰永远没有办法，让这个时代更为进步。你只有想办法解决这些懒惰，并且克服它，战胜它。

        这个时代的人其实很随遇而安，尤其是那些普通老百姓们。他们只要吃得饱，穿的暖，然后不生大病一辈子，就这样生活下去，就可以了。没有多少的希望与渴望，但是同样的他们也不希望有战争的存在，那会让

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