0047、接待（团圆舞）

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        高山流水是当地民族最隆重的敬酒仪式，也是敬酒的最高境界。它是借用当地山高水长的自然环境，而演化成了这种独特的敬酒方式。

        只见十几个银饰盛装女孩，唱着歌，举起酒具，站到了领导面前。把领导围在了正中间，然后两位女孩首先把一个酒樽捧到领导面前，双手朝上，唱着歌敬酒。领导盛情难却，用手轻轻扶着酒樽，把嘴凑在了酒樽边缘。

        后面的十几个女孩，一边唱着歌，一边把手中的牛角或酒海高高举起，从最高的牛角里慢慢地向下面的酒海、酒樽里，让酒慢慢地流下来，有如一注高山上的清清水流。整个过程，就像一处山涧溪流一样，潺潺流下。

        所以，这种敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名于我国古代名曲‘高山流水’。

        高山流水遇知音。

        酒逢知己千杯少。

        这就是本地人民特殊的表达方式。

        领导也是第一次看到这样的敬酒，不在乎酒喝多少，在乎的是与民同乐。所以，领导接受了这份诚诚的‘酒’意。

        领导没喝多少，但他已经醉了。

        更多的是醉在了人民的欢乐当中。其他随同的领导也一一尝试了这种敬酒，有能喝的，多喝了两口，不能喝的，把嘴凑到酒樽边缘，浅尝则已。

        走过了双狮迎宾，走过了高山流水，面对前面高高耸立的伟人雕像不足百米。两旁修剪过的行道树，把欢迎的人群隔在了一边。他们只能远远地看着，鼓掌、挥手、欢迎。

        走过这里，领导的脸上，刚才的笑容可掬却慢慢地消失，取而代之的是一阵肃穆和庄严，连身子也挺立了起来。

        以欢快为主的鼓、锣等乐声已经停了下来。以仰亚他们的芦笙为主的管弦乐器，一改刚才的节奏，奏起了那首《义勇军进行曲》——

        起来，不愿做奴隶的人民

        把我们的血肉

        铸成我们新的长城

        在有力而严肃的音乐声中。领导一步步地慢慢向前走着。音乐停止，领导刚好走到伟人雕像面前。

        突然，领导一个有力的立正姿势，举起右手，对着雕像，同时也是对着雕像后面的英烈们，行了一个庄严的军礼。

        然后，他从身边工作人员手中，接过刚才两小孩献给的鲜花，轻轻地放在了雕像面前。

        旁边，四个身着军服的军人，斜抬着一个花圈，正步走了过来。对着领导敬了个军礼。同样，领导也还了他们一个军礼后。接过花圈，认真地放在雕像下面。

        仰亚他们的芦笙队，齐奏了一首当地的献礼歌，把他们的敬意连同领导的缅怀一起送给那些曾经的英烈。

        人们久久地站在伟人雕像面前，或远或近，庄重而肃穆。能看得出来，好多人的眼里都噙着泪水。

        好久，领导转过身来。

        “今天，感谢当地的工作人员以及广大人民群众，感谢你们对于我这个老革命的接待。能看得出，在这里的每一个人，都生活得健康幸福快乐。可是，站在这里，特别是站在这位已逝伟人以及无数英烈的面前，我们才真正地感觉到我们今天幸福的生活来之不易。我们今天所有的一切，都是无数的革命先烈们用血和生命换来的，没有革命先烈的付出就不可能有我们今天的幸福，没有先烈的奉献，就没有我们今天的美好生活。”

        “今天，我们过着平安快乐的生活，他们却长眠于地下。我们知道，他们不后悔，他们一样的和我们生活在一起，能看到今天的一切，他们在地底下也会和我们一起微笑的。”

        “不忘历史，才是一个民族的前进的动力！”

        “不忘历史，也才是我们民族屹立于世界的脊梁！”

        说到这，隐隐看到领导眼中有微微的泪光。领导默默地低了下头，几十秒钟后，才慢慢地抬起来。

        “好，我们缅怀先烈，是要更好的生活，是要做出更好更大的成绩来回报他们。所以，我们更应该以欢乐的气氛与先烈们一起同欢同乐，这也才是他们最愿意看到的。”

        这时，旁边的工作人员带头鼓起了掌来，听到掌声，所有的人，才又开始欢呼起来。

        锣鼓响起来，芦笙吹起来，歌舞跳起来。



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