第591章 以后再说

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第591章  以后再说

        其实所谓思想口号，多半也都是利益使然，对现在的东方而言，寻求人格权利追求人人平等，那也是新兴阶层解放劳动力和提升自己的社会地位的需求而言，不然的话他们的财富越是增长，低下的社会地位就越是矛盾，这样的情况下这种思想迟早会应运而生。

        西方处于这个阶段的时候，高喊着这些口号其实动机也一般无二，西方贵族血统的社会结构，如果新兴阶层不喊人人平等的话，那他们永远都是臭外地来要饭的了。

        但是不管这背后的逻辑是如何，当这样的思想出现并且发扬之后，那一定是进步的，至少在当下的大明而言，曹端说出来的东西就是进步的不能再进步了，随着大明的社会变革走到这个临界点，必然需要新思想的萌发。

        今天曹端在这里说出口的话，如果传到外面随便一个就是石破天惊，关于君主的话题更是不能触碰的禁忌。

        曹端自己其实也憋得慌，这些东西长久以来他都只能自己琢磨，根本不敢和别人说，今日终于有许良可以交流，他当然要说个痛快，尤其是在他发觉许良其实早就明白这些东西之后，他更有一种志同道合之感，所以现在他迫不及待的要把自己所想的全都表达出来。

        “在西方的两年里，我发现那里很不一样，那里教派的力量强大的令人吃惊，他们掌控了西方的一切，而那里的贤人们也开始尝试着对抗教派的力量。

        而最让我吃惊的是，教派甚至可以凌驾于君主之上，东西方在君权的认知差异让我开始思考，君权合法来源究竟是什么。

        我至少可以肯定从来不是什么天人感应和天命这些愚弄之说，董仲舒只是皇权的走狗而已。

        一直到我意识到人格平等的时候，我终于想明白了，从来就只能是君权民赋而已，甚至于在平等思想之下，君主存在的本身就是一个悖论，最正确的应该是国权民赋！”

        这些话一句一句的说出来，许良

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