第366章 千秋功业后人评说_大明:我为天下师

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第366章 千秋功业后人评说

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叙述当中,他明确的感受到朝廷对这个条约的重视程度,甚至大明与诸国所有事务都要基于这个条约而进行。

        那姚广孝肯定是要看看这个条约里边的内容的,或许从里面能窥见大明开海之政策方向。

        这一看就是好一会儿,朱棣自然也不至于这个时候打扰他,便在一旁专心的钓鱼。

        其实这个条约朱棣还没怎么看过,他的心绪依然还在海外封国的决策中脱离不出来,根本没有心情关心这个条约具体说的什么。

        反正不管是什么内容,他都是一定要签的,看不看的并没有那么重要。

        朱棣觉得无所谓,但是正在看的姚广孝,越看却越是神色凝重,到最后都已经到了震惊的地步了。

        这条约好吗,当然是好的,但也不至于到经天纬地的地步,说到底他也只不过是条约而已,能说的东西无非就是规则和利益。

        真正让姚广孝所震惊的,是此条约之全面和详细,国际体系这个概念可是许良新提出来的,此前华夏文明对望交往也不过就是一个朝贡体系而已,并不存在明确的国际框架。

        硬要说的话反而是先秦春秋战国更像是有个国际体系,只不过那个国际体系是基于周天子存在的,所谓的礼乐制度某种程度上就是这种体系的体现,规定了天子与诸侯公卿的身份等级,什么等级遵从什么样的礼制,能做什么样的事情。

        但是礼乐制度更多只是从等级制度上进行规范约束,并没有从经济文化上形成一套共同的体系。

        而眼前所见的万国条约就做的更加全面和深入了,几乎把方方面面的每个角落,都归纳进入到了一个国际体系当中。

        法律上它细致到了罪犯的引渡制度,经济上它规定了各国关税税率制定范围,产业上它制定了各国贸易份额分配规则,政事上它考虑到了移民的种种政策,文化上它更是提出各种学术交往和相互留学的不同措施。

        姚广孝看到最后简直难以相信,你跟我说这是针对新兴概念做出来的产物,而不是一套已经行之已久的成熟体系方案?
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