第384 章 塔列朗与富歇 （上）

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　　“我，安德鲁-弗兰克，愿遵照共和国法律的规定，接受莫拉萨-夏洛特作为我合法的妻子，从今以后，环境无论是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，是成功是失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美好家庭，一直到我离世的那天。我现在对着三色旗宣誓，向你保证，我要始终对你忠实!”

　　“我，莫拉萨-夏洛特，愿遵照共和国法律的规定，接受安德鲁-弗兰克为我合法的丈夫，从今以后，环境无论是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，是成功是失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美好家庭，一直到我离世的那天。我现在对着三色旗宣誓，向你保证，我要始终对你忠实!”

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　　等到双方交换结婚爱词的环节，安德鲁的回答铿锵有力，莫拉萨的回答甜甜蜜蜜。

　　勒克莱尔区长拿出了若干份同一格式的法律文书，要求新郎、新娘，以及他们的证婚人分别签了字。

　　随后，安德鲁与莫拉萨，正式以丈夫、妻子的身份，同出席婚礼的所有客人一一行拥抱礼或是贴脸礼。

　　而后，在众人注视下，安德鲁执政官同他的妻子莫拉萨，乘坐一辆豪华的四轮敞蓬马车走了。这对新人的目的地，则是刚刚装饰一新的枫丹白露宫。在未来的日子里，这位法兰西第一执政将享受五天的带薪婚假。

　　而在一周前，新成立不久的“五百人院”，也就是议会下院终于出台了针对督政-府执政官的薪资标准，并获得议会上院（元老院）的批准。



　　作为第一执政官的安德鲁-弗兰克，其俸禄包括基本工资、职务工资、岗位工资，以及各种津贴、补助、奖金等等，合起来差不多每年会有8万多法郎的总收入。

　　依照法国的惯例，但凡贵族除了世俗婚礼外，还必须有一场宗教婚礼。但在大革-命之后，不合时宜的宗教婚礼就遭遇到官方法律的严令废止，虔诚的新婚夫妇只能转入地下举行。

　　热月政变之后，尤其是等到安德鲁担当法兰西的执政官，开始执行日益宽容的宗教政策，举行天主教婚礼的古老习惯也正慢慢的回归到法国社会，至少各地的警察局不再干涉。

　　只是出于某种政治上的考虑，安德鲁和他领导的督政-府，在全面解禁宗教限制方面，还没能走出最后一步。而这其中，来自天主教廷与罗马教皇的固执反法立场，就是最主要的原因。

　　担当法国第三位宗教特使的穆尔丹神父，最终从罗马无功而返。对此，安德鲁并没有感觉什么失望或是遗憾，一切都是预料之中。倘若庇护六世接纳了法国特使，宣布与共和国和解，那才是大麻烦。

　　依照安德鲁之前的承诺，穆尔丹神父在今年11月中旬，被督政-府中负责内政事务的图里奥执政官，任命为天主教巴黎总教区的主教，以及“法国宗教事务管理局”的三位负责人之一。

　　天主教巴黎总教区是罗马天主教在法国设立的23个总教区之一（主教级）。该教区创立于3世纪，1622年10月20日升格为总教区。巴黎教省包括整个法兰西岛大区，附属教区有天主教克雷泰伊教区（瓦勒德马恩省）天主教莫城教区（塞纳-马恩省）等七个教区，礼仪中心位于巴黎圣母院。

　　由于要避嫌，穆尔丹神父仅接受了法国宗教事务管理局的职务，但婉言拒绝了出任天主教巴黎总教区的大主教，对外理由是作为礼仪中心的巴黎圣母院因为破损严重尚在修复中，实质是穆尔丹神父担心罗马教廷与庇护六世的激烈反弹，为双方留下台阶。

　　对此，安德鲁到没说什么。因为攻占教皇国，摧毁罗马教廷，更换天主教皇，已正式列入了法兰西执政官的三年规划方案中。

　　即便如此，安德鲁还是请求穆尔丹神父为自

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